“不笑鳥能言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

偶然五首

樂禪心似蕩，吾道不相妨。

獨悟歌還笑，誰言老更狂。

偶然寂無喧，吾了心性源。

可嫌蟲食木，不笑鳥能言。

隱心不隱跡，卻欲住人寰。

欠樹移春樹，無山看畫山。

居喧我未錯，真意在其間。

虜語嫌不學，胡音從不翻。

說禪顛倒是，樂殺金王孫。

真隱須無矯，忘名要似愚。

只將兩條事，空卻漢潛夫。


譯文：
偶然發表的五首詩

快樂禪心如蕩舟，我的道路不相妨礙。

獨自了悟歌能帶來笑聲，誰說老去有更瘋狂。

偶然之中靜謐無喧嘩，我了悟心性的根源。

可惱害木頭的蟲子，不應該笑話會說話的鳥兒。

隱藏心不隱藏行蹤，卻也渴望居住在人間。

借債樹根向春天移動，無山也能欣賞畫山。

居住喧囂我沒有錯，真正的意義就在其中。

對敵方的語言嫌棄不怎么學習，胡音從來不放過。

說禪法顛倒其實是正確的，就這樣樂殺了金王孫。

真正的隱者無需做作，忘掉名聲要像愚者一樣。

只想將這兩件事實，空著手成為漢潛夫。


詩意和賞析：
這首詩是唐代皎然所作，題目為《偶然五首》。全詩以偶然的心態和放松的情緒表達了詩人對于禪修以及虛無世俗功名的思考和態度。

詩的開頭，詩人以“樂禪心似蕩，吾道不相妨”來形容自己修習禪修的心情，認為快樂的禪心如蕩舟，習修自己的道路并不會受到外界事物的干擾。

接著，詩人談到了自己通過歌曲從中得到的樂趣，這種樂趣讓他發笑，并反問誰能說他變老了就更加瘋狂。這里詩人反映了自己對于生命的態度，對于年齡的變化，他并不認為這是一種負面的事情，反而將之看作是更加瘋狂的體現。

接下來，詩人談到了偶然的靜謐和自己心性的根源。他認為偶然之中的靜謐無喧嘩是來自于心性的根源，表達了對于內心真正自由和寧靜的向往。

在下一節中，詩人對于蟲子和鳥對于木頭的態度進行了對比。他對蟲子咬木頭持有厭惡態度，但對于有智能的鳥兒卻表示不應該笑話。這里，詩人透過對自然界的觀察，表達了對于平凡智慧和勇敢堅持的認可。

接下來，詩人以“隱心不隱跡，卻欲住人寰”來描述自己的內心渴望居住在人間的情緒。他希望能夠在忙碌喧囂的塵世中找到自己真正的歸屬。

在之后的幾節中，詩人談到了對于語言和文化的態度。他表示對于敵方的語言嫌棄不怎么學習，胡音從不放過。這里可以看出，詩人對于外在的語言和文化并不去追求，反倒是對于內在的真實感受更加重要。

最后，詩人以豪邁的口吻表達了自己對真正隱者的理念和追求。他認為真正的隱者不需要做作，而是要忘卻名聲和外在的成就，像愚者一樣。他只追求內心的實際和真理。

整首詩以自由奔放的筆調，表達了詩人對于禪修和虛無世俗的思考和態度，且字里行間透露出對自然和真理的追求，以及對于內心自由和寧靜的向往。

ǒu rán wǔ shǒu
偶然五首

lè chán xīn shì dàng, wú dào bù xiāng fáng.
樂禪心似蕩，吾道不相妨。
dú wù gē hái xiào, shuí yán lǎo gèng kuáng.
獨悟歌還笑，誰言老更狂。
ǒu rán jì wú xuān, wú le xīn xìng yuán.
偶然寂無喧，吾了心性源。
kě xián chóng shí mù, bù xiào niǎo néng yán.
可嫌蟲食木，不笑鳥能言。
yǐn xīn bù yǐn jī, què yù zhù rén huán.
隱心不隱跡，卻欲住人寰。
qiàn shù yí chūn shù, wú shān kàn huà shān.
欠樹移春樹，無山看畫山。
jū xuān wǒ wèi cuò, zhēn yì zài qí jiān.
居喧我未錯，真意在其間。
lǔ yǔ xián bù xué, hú yīn cóng bù fān.
虜語嫌不學，胡音從不翻。
shuō chán diān dǎo shì, lè shā jīn wáng sūn.
說禪顛倒是，樂殺金王孫。
zhēn yǐn xū wú jiǎo, wàng míng yào shì yú.
真隱須無矯，忘名要似愚。
zhǐ jiāng liǎng tiáo shì, kōng què hàn qián fū.
只將兩條事，空卻漢潛夫。