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  • “惟愛談諸祖”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    惟愛談諸祖”出自唐代貫休的《題令宣和尚院》, 詩句共5個字,詩句拼音為:wéi ài tán zhū zǔ,詩句平仄:平仄平平仄。

    “惟愛談諸祖”全詩

    《題令宣和尚院》
    軒窗領嵐翠,師得世情忘。
    惟愛談諸祖,曾經宿大荒。
    泉聲淹臥榻,云片犯爐香。
    寄語題門者,看經在上方。

    分類:

    作者簡介(貫休)

    貫休頭像

    貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩名日隆,仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽89。

    《題令宣和尚院》貫休 翻譯、賞析和詩意

    《題令宣和尚院》是唐代詩人貫休創作的一首詩詞。詩中通過描寫寺廟的景象,表達了詩人對佛學和修行的熱愛與追求。

    詩中首先描述了寺廟的景色,以“軒窗領嵐翠”四個字勾勒出窗外的山色,猶如迷霧一般繚繞。接著詩人表達了他對佛教的追求,稱師者應該淡忘塵世的情感和欲望,專心修行。詩人稱自己只愛討論諸位前輩祖師的經典和佛法,以此表達了對佛法的虔誠。

    接下來的兩句“曾經宿大荒”表明詩人曾在孤獨荒涼的地方修行,經歷了困苦和寂寞,但仍然堅持了信仰。之后是“泉聲淹臥榻,云片犯爐香”,描繪了僧人修行時常常聽到泉水的聲音,看到飄飛的云霧,這些景象使他們更加專注于修行,超越塵世的紛擾。

    最后兩句寄語題門者,表示詩人的真誠希望詩詞的讀者能夠專注于閱讀佛經,提升自己的修行境界。也暗示著佛法的重要性,它應該成為人生的指南。

    這首詩詞描繪了僧人在寺廟中修行的情景,并表達了對佛教的虔誠和對修行的追求。詩意深遠,詩人通過描述寺廟的景色和表達對佛法的敬仰,使讀者在靜謐的環境中能夠感受到內心的寧靜和升華。該詩詞賞析起到了啟迪和提醒的作用,引導人們擺脫塵世的紛擾,追求心靈的凈化與解脫。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “惟愛談諸祖”全詩拼音讀音對照參考

    tí lìng xuān hé shàng yuàn
    題令宣和尚院

    xuān chuāng lǐng lán cuì, shī dé shì qíng wàng.
    軒窗領嵐翠,師得世情忘。
    wéi ài tán zhū zǔ, céng jīng sù dà huāng.
    惟愛談諸祖,曾經宿大荒。
    quán shēng yān wò tà, yún piàn fàn lú xiāng.
    泉聲淹臥榻,云片犯爐香。
    jì yǔ tí mén zhě, kàn jīng zài shàng fāng.
    寄語題門者,看經在上方。

    “惟愛談諸祖”平仄韻腳

    拼音:wéi ài tán zhū zǔ
    平仄:平仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲七麌   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “惟愛談諸祖”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“惟愛談諸祖”出自貫休的 《題令宣和尚院》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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