“夙夜宥密”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“夙夜宥密”出自唐代賀知章的《唐禪社首樂章·雍和》,
詩句共4個字,詩句拼音為:sù yè yòu mì,詩句平仄:仄仄仄仄。
“夙夜宥密”全詩
《唐禪社首樂章·雍和》
夙夜宥密,不敢寧宴。
五齊既陳,八音在縣。
粢盛以絜,房俎斯薦。
惟德惟馨,尚茲克遍。
五齊既陳,八音在縣。
粢盛以絜,房俎斯薦。
惟德惟馨,尚茲克遍。
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作者簡介(賀知章)

賀知章(659—744),字季真,號四明狂客,漢族,唐越州(今紹興)永興(今浙江蕭山)人,賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應制詩外,其寫景、抒懷之作風格獨特,清新瀟灑,著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口,千古傳誦,今尚存錄入《全唐詩》共19首。
《唐禪社首樂章·雍和》賀知章 翻譯、賞析和詩意
中文譯文:《唐禪社首樂章·雍和》
清晨夜晚守著修禪,不敢輕易放松宴飲。
五音譜曲已完美呈現,八音在樂壇中真切。
供奉著美味的飯食,祭祀玉器清香彌漫。
只有品德和馨香,能夠感動眾人。
詩意:這首詩描繪了禪社首次演奏的樂章,表達了作者對音樂的癡迷和對清修高尚品德的追求。詩中以宴飲和音樂作為表達禪修狀態的方式,贊美了禪修的價值和美好。
賞析:作者以雍和禪社作為背景,描述了禪修者在清晨和夜晚一直守護,不敢放松宴飲的狀態。五齊指五音譜曲完美無缺,八音則指音樂的完備性。粢盛指供奉美味的飯食,房俎指供奉的玉器。詩中強調品德和香氣,在禪社的修行中具有重要意義。通過描繪音樂和禪修相結合的場景,詩歌傳達了對清修和美妙音樂的思考和贊美之情。
“夙夜宥密”全詩拼音讀音對照參考
táng chán shè shǒu yuè zhāng yōng hé
唐禪社首樂章·雍和
sù yè yòu mì, bù gǎn níng yàn.
夙夜宥密,不敢寧宴。
wǔ qí jì chén, bā yīn zài xiàn.
五齊既陳,八音在縣。
zī shèng yǐ jié, fáng zǔ sī jiàn.
粢盛以絜,房俎斯薦。
wéi dé wéi xīn, shàng zī kè biàn.
惟德惟馨,尚茲克遍。
“夙夜宥密”平仄韻腳
拼音:sù yè yòu mì
平仄:仄仄仄仄
韻腳:(仄韻) 入聲四質 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:仄仄仄仄
韻腳:(仄韻) 入聲四質 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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* “夙夜宥密”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“夙夜宥密”出自賀知章的 《唐禪社首樂章·雍和》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。