“承得昭陽露”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《菩薩蠻》是李處全所作，屬于宋代的詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
云，三秋桂子，
山名載于圖經，
余頃為郡掾，
嘗見之晦庵老子修行久。
問禪金粟曾回首。
截竹是禪機。
吹破粟玉枝。
西湖秋好處。
承得昭陽露。
香透月輪低。
來薰打坐時。

詩意：
這首詩以云、桂子和修行為主題，描述了詩人在西湖附近的經歷和感受。詩人在任職為郡掾的時候，曾經拜訪了在晦庵修行了很長時間的老僧，詢問他的修行心得。詩中還提到了禪修的方法，如截竹引發禪機、吹破粟玉枝等。最后，詩人表達了對西湖秋景的贊美，以及在打坐冥想時感受到的寧靜和意境。

賞析：
《菩薩蠻》以簡潔的語言表達了詩人對禪修和自然景觀的感悟。詩中云、桂子等元素被用作隱喻，代表著詩人內心的寧靜和超脫。詩人通過拜訪修行者，詢問禪修心得，展示了對修行境界的向往和追求。截竹、吹破粟玉枝等禪修方法的描寫，傳達了禪宗的精神和修行的內涵。最后，詩人以西湖秋景和昭陽露為背景，表達了對大自然的贊美，并通過香透月輪低、來薰打坐時等描寫，展示了在禪修中獲得的寧靜和心境的美好。

整首詩詞以簡潔、意境深遠的語言，將禪修和自然景觀相融合，表達了詩人內心的寧靜和對修行境界的追求。通過細膩的描寫和富有哲理的隱喻，詩人展示了禪宗的精神和修行的價值，并通過自然景觀的贊美，營造了一種寧靜、悠遠的氛圍，讓讀者感受到心靈的凈化和超脫。

pú sà mán
菩薩蠻

yún, sān qiū guì zǐ, shān míng zài yú tú jīng, yú qǐng wèi jùn yuàn, cháng jiàn zhī
云，三秋桂子，山名載于圖經，余頃為郡掾，嘗見之
huì ān lǎo zi xiū xíng jiǔ.
晦庵老子修行久。
wèn chán jīn sù céng huí shǒu.
問禪金粟曾回首。
jié zhú shì chán jī.
截竹是禪機。
chuī pò sù yù zhī.
吹破粟玉枝。
xī hú qiū hǎo chù.
西湖秋好處。
chéng dé zhāo yáng lù.
承得昭陽露。
xiāng tòu yuè lún dī.
香透月輪低。
lái xūn dǎ zuò shí.
來薰打坐時。