“未信果誰賢”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《江城子（次韻西叔兄訪王宣干萬）》是宋代文學家魏了翁創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

夢隨瘦馬渡晨煙。
月猶弦。稻初眠。
宇宙平寬，著我一人閑。
夢破枇杷香滿袂，應喚我，駐行韉。
王氏之門枇杷花正開。
雁聲砧杵落晴川。
撫流年。嘆區緣。
隨世功名，未信果誰賢。
目斷孤云東北角，離復合，斷還連。
時聞山東河北歸附之人方費區處。

譯文：
夢隨著瘦馬渡過晨霧。
月亮仍像一弦琴。稻田初醒。
廣袤的宇宙寬闊，屬于我一個人的閑適。
夢想破滅，枇杷花香充滿衣袖，應該是在召喚我，我駐足欣賞。
王氏之門的枇杷花正盛開。
雁聲與砧杵的聲音落在晴朗的川地。
撫摸流逝的歲月，嘆息著生活的局限。
隨著世界的功名，我還不相信誰是真正的賢者。
目光斷絕于孤云東北的角落，離散又重逢，斷裂卻又連接。
時常聽聞山東和河北的人們回歸歸附之地，費盡心機。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了詩人在早晨煙霧中騎著瘦馬穿越夢境的景象，表現出他對自然之美的感悟。月亮如琴弦般清澈，稻田剛剛蘇醒，宇宙的廣袤空間給他帶來寧靜和閑適。詩中出現了夢境和現實的交錯，既有詩人對美好夢境的追求，也有對現實生活的思考。

詩人提到了枇杷花的香氣彌漫在夢中，這個景象似乎在召喚他，使他駐足欣賞。枇杷花的開放象征著生命的活力和美好，與詩人內心的憧憬相呼應。詩中還出現了王氏之門的枇杷花盛開的描寫，這里可能指的是一個美好的鄉村景象，給人以希望和喜悅。

詩的后半部分表達了詩人對逝去歲月的感傷和對現實境遇的嘆息。他覺得隨著社會的功名利祿，賢者之道變得難以辨別，對現實的迷惑和困惑使他感到迷茫。他目光所及的東北角落有著孤獨的云彩，離散和重逢不斷交織，象征著人生的起伏和曲折。最后提到山東和河北的人們回歸歸附之地，費盡心機，反映出對于這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析，可以參考以下內容：

中文譯文：
夢隨著瘦馬穿越晨霧。
月亮仍如琴弦。稻田初醒。
廣袤的宇宙平靜寬廣，只有我一個人閑適。
夢想破碎，枇杷花香充滿衣袖，應該是在召喚我，我駐足欣賞。
王氏之門的枇杷花正盛開。
雁聲與砧杵落在晴朗的川地。
撫摸流年，嘆息命運的所限。
追隨世俗的功名，卻不相信誰真正賢明。
目光斷絕于孤獨的云彩東北角，分離又重聚，斷裂卻又相連。
時常聽聞山東和河北的人歸附之處費盡心機。

詩意和賞析：
《江城子（次韻西叔兄訪王宣干萬）》描繪了詩人魏了翁在晨霧中騎著瘦馬的夢境。詩人描述了月亮如琴弦般的明亮和稻田初醒的景象，以及宇宙的廣袤空間給他帶來的寧靜和自在感。這些描寫表達了詩人對自然美的感悟和追求。

詩中提到的夢境中充滿枇杷花香的景象似乎在召喚詩人，使他駐足欣賞。枇杷花的香味象征著生命的活力和美好，與詩人內心的憧憬相呼應。他還描述了王氏之門的枇杷花盛開，可能指的是一個美麗的鄉村景象，給人帶來希望和喜悅的感覺。

詩的后半部分表達了詩人對逝去歲月的感傷和對現實境遇的嘆息。詩人認為隨著社會功名的追逐，真正的賢者變得難以辨別，對現實的困惑使他感到迷茫。他的目光所及的東北角落有著孤獨的云彩，離散與重聚交織，象征著人生的波折和曲折。最后提到山東和河北的人們回歸歸附之地，費盡心機，反映了一種為了生存而努力的現實狀態。

總體而言，這首詩詞通過對自然景物的描繪，表達了詩人對美好夢境和自然之美的追求，以及對現實世界的思考和困惑。同時，詩人也透露出對人生曲折和現實境遇的感嘆。

jiāng chéng zǐ cì yùn xī shū xiōng fǎng wáng xuān gàn wàn
江城子（次韻西叔兄訪王宣干萬）

mèng suí shòu mǎ dù chén yān.
夢隨瘦馬渡晨煙。
yuè yóu xián.
月猶弦。
dào chū mián.
稻初眠。
yǔ zhòu píng kuān, zhe wǒ yī rén xián.
宇宙平寬，著我一人閑。
mèng pò pí pá xiāng mǎn mèi, yīng huàn wǒ, zhù xíng jiān.
夢破枇杷香滿袂，應喚我，駐行韉。
wáng shì zhī mén pí pá huā zhèng kāi.
王氏之門枇杷花正開。
yàn shēng zhēn chǔ luò qíng chuān.
雁聲砧杵落晴川。
fǔ liú nián.
撫流年。
tàn qū yuán.
嘆區緣。
suí shì gōng míng, wèi xìn guǒ shuí xián.
隨世功名，未信果誰賢。
mù duàn gū yún dōng běi jiǎo, lí fù hé, duàn hái lián.
目斷孤云東北角，離復合，斷還連。
shí wén shān dōng hé běi guī fù zhī rén fāng fèi qū chǔ.
時聞山東河北歸附之人方費區處。