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  • “背卻上天梯”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    背卻上天梯”出自宋代夏元鼎的《水調歌頭(十之八)》, 詩句共5個字,詩句拼音為:bèi què shàng tiān tī,詩句平仄:仄仄仄平平。

    “背卻上天梯”全詩

    《水調歌頭(十之八)》
    神氣精三藥,舉世沒人知。
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    心地不明天巧。
    業識更纏地網,背卻上天梯
    今古多豪杰,生死醉如泥。
    樹頭珠,潭底日,顯金機。
    兩般識破,性命更何疑。
    活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。
    信取玄中趣,端的世間稀。

    分類: 水調歌頭

    作者簡介(夏元鼎)

    夏元鼎[約公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時期人。

    《水調歌頭(十之八)》夏元鼎 翻譯、賞析和詩意

    《水調歌頭(十之八)》是宋代夏元鼎創作的一首詩詞。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

    中文譯文:
    神氣精三藥,舉世沒人知。
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    心地不明天巧。
    業識更纏地網,背卻上天梯。
    今古多豪杰,生死醉如泥。
    樹頭珠,潭底日,顯金機。
    兩般識破,性命更何疑。
    活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。
    信取玄中趣,端的世間稀。

    詩意和賞析:
    這首詩詞描述了一種神秘的境界和修行之道。詩中提到了"神氣精三藥",它們是一種無人知曉的寶貴藥物,象征著精神、氣息和精華。詩人表達了這種藥物的神奇力量,它們能夠讓人的精氣隨著精華的提升而轉化,使得人的心靈變得純凈而高尚。然而,這種修行之道并非人人能夠理解和掌握,需要經歷一系列的考驗和困擾。

    詩中提到了"心地不明天巧",指出修行者的內心需要保持純潔無私,超脫塵世的智巧。接著,詩人描繪了修行者面臨的考驗和困境,比喻為"地網",暗示修行的道路充滿了種種誘惑和紛擾,但修行者必須背負這些困擾,攀登"上天梯",以求達到更高的境界。

    詩的后半部分描述了修行者的境遇。詩人提到了"今古多豪杰,生死醉如泥",意味著修行者在歷史長河中,像許多英雄一樣,對生死已經不再在意。"樹頭珠,潭底日,顯金機",揭示了修行者超越常人的能力和洞察力,他們能夠看破人世間的迷局和虛妄,認清真正的生命本質。

    最后兩句"活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間稀",表達了修行者通過不斷修煉,將自己的精神提煉至最純凈的境地,達到真正的境界。他們追求玄妙的境界,超越了塵世的瑣碎和俗務,體現了他們在世間的稀有和珍貴。

    總的來說,這首詩詞描繪了修行者追求精神境界的艱辛和奇妙。通過一系列的修行和困擾,修行者能夠超越塵世的紛擾,獲得內心的純凈和洞察力,達到真正的境界。這首詩詞蘊含著對修行之道的思考和追求,展現了夏元鼎對人生境界的深刻理解。《水調歌頭(十之八)》是宋代夏元鼎創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    神氣精三藥,舉世沒人知。
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    心地不明天巧。
    業識更纏地網,背卻上天梯。
    今古多豪杰,生死醉如泥。
    樹頭珠,潭底日,顯金機。
    兩般識破,性命更何疑。
    活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。
    信取玄中趣,端的世間稀。

    詩意和賞析:
    這首詩詞描述了一種神秘的境界和修行之道。詩中提到了"神氣精三藥",它們是一種無人知曉的珍貴藥物,象征著精神、氣息和精華。詩人表達了這種藥物的神奇力量,它們能夠讓人的精氣隨著精華的提升而轉化,使得人的心靈變得純凈而高尚。然而,這種修行之道并非人人能夠理解和掌握,需要經歷一系列的考驗和困擾。

    詩中提到了"心地不明天巧",指出修行者的內心需要保持純潔無私,超越塵世的智巧。接著,詩人描繪了修行者面臨的考驗和困境,比喻為"地網",暗示修行的道路充滿了種種誘惑和紛擾,但修行者必須背負這些困擾,攀登"天梯",以求達到更高的境界。

    詩的后半部分描述了修行者的境遇。詩人提到了"今古多豪杰,生死醉如泥",意味著修行者在歷史長河中,像許多英雄一樣,對生死已經不再在意。"樹頭珠,潭底日,顯金機",揭示了修行者超越常人的能力和洞察力,他們能夠看破人世間的迷局和虛妄,認清真正的生命本質。

    最后兩句"活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間稀",表達了修行者通過不斷修煉,將自己的精神提煉至最純凈的境地,達到真正的境界。他們追求玄妙的境界,超越了塵世的瑣碎和俗務,體現了他們在世間的稀有和珍貴。

    總的來說,這首詩詞描繪了修行者追求精神境界的艱辛和奇妙。通過一系列的修行和困擾,修行者能夠超越塵世的紛擾,獲得內心的純凈和洞察力,達到真正的境界。這首詩詞蘊含著對修行之道的思考和追求,展現了夏元鼎對人生境界的深刻理解。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “背卻上天梯”全詩拼音讀音對照參考

    shuǐ diào gē tóu shí zhī bā
    水調歌頭(十之八)

    shén qì jīng sān yào, jǔ shì méi rén zhī.
    神氣精三藥,舉世沒人知。
    qì suí jīng huà, zhèn cháng shén zhú qì wú guī.
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    xīn dì bù míng tiān qiǎo.
    心地不明天巧。
    yè shí gèng chán dì wǎng, bèi què shàng tiān tī.
    業識更纏地網,背卻上天梯。
    jīn gǔ duō háo jié, shēng sǐ zuì rú ní.
    今古多豪杰,生死醉如泥。
    shù tóu zhū, tán dǐ rì, xiǎn jīn jī.
    樹頭珠,潭底日,顯金機。
    liǎng bān shí pò, xìng mìng gèng hé yí.
    兩般識破,性命更何疑。
    huó zhuō jīn jīng rù mù, liàn jiù dāng chū zhēn yī, fāng biǎo zhàng fū ér.
    活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。
    xìn qǔ xuán zhōng qù, duān dì shì jiān xī.
    信取玄中趣,端的世間稀。

    “背卻上天梯”平仄韻腳

    拼音:bèi què shàng tiān tī
    平仄:仄仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平八齊   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “背卻上天梯”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“背卻上天梯”出自夏元鼎的 《水調歌頭(十之八)》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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