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  • “洪崖仙裔”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    洪崖仙裔”出自宋代熊德修的《洞仙歌(慶縣宰)》, 詩句共4個字,詩句拼音為:hóng yá xiān yì,詩句平仄:平平平仄。

    “洪崖仙裔”全詩

    《洞仙歌(慶縣宰)》
    洪崖仙裔,接武浮丘袂。
    佩玉長裾下塵世。
    東尋山水,獨抱一琴來錦里。
    不犯人間宮祉。
    城山堂宇靜,百丈樓高,湖海元龍浩然氣。
    初度啟初筵,晝永堂垂,笙鶴鏗、轟出云際。
    問雅樂、何時獻三雍,待漢殿明年,日長風細。

    分類: 洞仙歌

    《洞仙歌(慶縣宰)》熊德修 翻譯、賞析和詩意

    《洞仙歌(慶縣宰)》是宋代熊德修創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    中文譯文:
    洞仙之歌(慶縣宰)
    洪崖仙裔,相傳于武浮丘繼承仙血。
    佩帶玉佩長長的衣袍下降到塵世。
    我東尋山水,獨自懷抱一把琴來到錦里。
    我不涉足人間的宮室和世俗之事。
    城山上的堂宇靜謐,高高的樓臺達到百丈之高。
    湖海間展現著元龍的浩然之氣。
    我初次出席慶賀的宴席,白天不停繼續進行的筵席,
    笙和鶴的聲音響過云層飛出來。
    問雅樂何時可以奉獻于三雍,
    等待在明年漢殿的光明之下,
    日子長了,風也細了。

    詩意:
    這首詩詞描繪了詩人以洞仙的身份來到慶縣宰,并展現了洞仙的崇高和超凡的氣質。詩人自稱洪崖仙的后裔,隨著武浮丘的仙血流傳至今。他以低調和超脫的姿態,穿著長長的衣袍,佩帶玉佩,不勾結人間的世俗和權力。他獨自尋覓山水之美,帶著琴來到了錦里。在城山上,他感受到了莊嚴靜謐的堂宇和高樓,湖海間散發著元龍般的氣勢。而在正式出席慶祝宴會時,笙和鶴的聲音猛然響起,超越云層傳出來。他想知道何時才能奉獻雅樂于三雍,在明年等待著在漢殿的光明下,日子也會變得長久,風也會變得溫柔。

    賞析:
    《洞仙歌(慶縣宰)》以洞仙的形象展示了一種遠離塵世的超然境界。詩中的洞仙自稱洪崖仙的后裔,代表了一種高貴的身份和仙人的血統。他穿著玉佩長袍,不沾染塵世之域,以清凈的姿態和孤獨的心靈游走在山水之間。城山上的堂宇和高樓給人以寧靜和雄偉的感覺,湖海間的元龍浩然氣勢讓人感受到仙境的神奇。同時,詩人通過描述笙鶴之音,展現了洞仙的神奇力量和仙人般的存在。最后,詩人寄望于能夠在未來的慶祝活動中呈獻雅樂,寓意著更高尚更美好的生活將會到來。整體來看,詩詞通過洞仙的形象傳達了對清凈和高尚的追求,表達了詩人對美好生活的向往和期待。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “洪崖仙裔”全詩拼音讀音對照參考

    dòng xiān gē qìng xiàn zǎi
    洞仙歌(慶縣宰)

    hóng yá xiān yì, jiē wǔ fú qiū mèi.
    洪崖仙裔,接武浮丘袂。
    pèi yù zhǎng jū xià chén shì.
    佩玉長裾下塵世。
    dōng xún shān shuǐ, dú bào yī qín lái jǐn lǐ.
    東尋山水,獨抱一琴來錦里。
    bù fàn rén jiān gōng zhǐ.
    不犯人間宮祉。
    chéng shān táng yǔ jìng, bǎi zhàng lóu gāo, hú hǎi yuán lóng hào rán qì.
    城山堂宇靜,百丈樓高,湖海元龍浩然氣。
    chū dù qǐ chū yán, zhòu yǒng táng chuí, shēng hè kēng hōng chū yún jì.
    初度啟初筵,晝永堂垂,笙鶴鏗、轟出云際。
    wèn yǎ yuè hé shí xiàn sān yōng, dài hàn diàn míng nián, rì cháng fēng xì.
    問雅樂、何時獻三雍,待漢殿明年,日長風細。

    “洪崖仙裔”平仄韻腳

    拼音:hóng yá xiān yì
    平仄:平平平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲八霽   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “洪崖仙裔”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“洪崖仙裔”出自熊德修的 《洞仙歌(慶縣宰)》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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