“為斯妙用通”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《賡僧韻》是明代朱元璋創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
天臺五百尊，
方寸皆明月。
月影彌千江，
何曾有暫歇。

為斯妙用通，
今古長不滅。
昔當懸掛時，
誠非凡可越。

住世及應真，
幾度阿僧劫。
假錫作梯航，
泛海濤如雪。

一旦杳無蹤，
暫與沙門別。
倏忽群禪中，
孰能為機泄。

禪心曠無跡，
如海亦何竭。
僧本具他心，
宗門常合轍。

詩意：
這首詩詞描述了朱元璋對佛教的贊美和崇敬之情。他以天臺五百尊佛像的形象，表達了佛法的普遍性和無所不在的力量。無論在方寸之間還是廣袤的江河中，佛法的光芒都無處不在，從未停歇。這種妙用佛法的力量，經久不衰，無論是過去還是現在，都無法超越。詩中還提到了佛教的修行和智慧，佛陀的教誨超越了時間的限制，讓人們得以超越生死的輪回。佛教的智慧如同一條橫跨海洋的船，泛起像雪一樣的波濤。然而，這種佛法的力量卻在某一刻突然消失，與佛教僧人暫時別離。在僧人中間，誰能洩露其中的奧妙呢？禪心是開闊無邊的，就像海洋一樣廣袤無垠，永不干涸。僧人本具有超越塵世的心靈，佛教的宗門一直保持著一致的步調。

賞析：
《賡僧韻》以朱元璋自身對佛教的崇拜和對佛法的贊美為主題，通過描繪佛教的形象和佛法的力量，表達了對佛教教義的推崇和贊美。詩中使用了豐富的修辭手法，如對比、擬人等，使得詩意更加生動有力。詩詞的韻律優美，字句精煉，展現了明代朱元璋的才華和對佛教的深入理解。整首詩詞以佛教的智慧和境界為中心，表達了人們對佛教的敬仰和對超越世俗的追求。這首詩詞不僅具有文學價值，還反映了明代社會對佛教的普遍關注和尊重。

gēng sēng yùn
賡僧韻

tiān tāi wǔ bǎi zūn, fāng cùn jiē míng yuè.
天臺五百尊，方寸皆明月。
yuè yǐng mí qiān jiāng, hé zēng yǒu zàn xiē.
月影彌千江，何曾有暫歇。
wèi sī miào yòng tōng, jīn gǔ zhǎng bù miè.
為斯妙用通，今古長不滅。
xī dāng xuán guà shí, chéng fēi fán kě yuè.
昔當懸掛時，誠非凡可越。
zhù shì jí yīng zhēn, jǐ dù ā sēng jié.
住世及應真，幾度阿僧劫。
jiǎ xī zuò tī háng, fàn hǎi tāo rú xuě.
假錫作梯航，泛海濤如雪。
yī dàn yǎo wú zōng, zàn yǔ shā mén bié.
一旦杳無蹤，暫與沙門別。
shū hū qún chán zhōng, shú néng wéi jī xiè.
倏忽群禪中，孰能為機泄。
chán xīn kuàng wú jī, rú hǎi yì hé jié.
禪心曠無跡，如海亦何竭。
sēng běn jù tā xīn, zōng mén cháng hé zhé.
僧本具他心，宗門常合轍。