“揚波使官”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《善哉行 其一》是魏晉時期曹操創作的一首詩詞。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
古代的公亶甫，積累了德行并廣施仁義。
他思考著弘揚一種道德，成為智慧的王者。
太伯、仲、雍這些王子，擁有王者的德行。
他們的行為在世間流傳百世，舍棄華麗的外表。
伯夷、叔齊，是古代留下的賢人。
他們讓出國家的權力，最終餓死在首陽山。
智慧的山甫啊，你與宣王相輔相成。
為何用杜伯來損害我們的圣賢？
齊桓能成為霸主，得益于仲父的輔佐。
后來卻任命了豎刁這樣的小人，導致國家內亂。
晏子平定了仲父的紛爭，同時積累了德行和仁義。
但是與世沉浸在享樂中，未必能思考人生的意義。
在孔子的時代，國家的統治者成為君主。
隨從制度飲酒，揚波使官。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了曹操對古代賢人和圣賢的贊美，并以此來批判當時的政治亂象。詩中列舉了一系列歷史人物，如公亶甫、太伯、伯夷、叔齊、智哉山甫等，他們在古代歷史中具有崇高的道德品質和行為。這些人物以積累德行、廣施仁義以及舍棄私利為特征，展示了古代賢人的高尚品質。

然而，詩中也暗示了當時社會政治的弊端和對現實的不滿。例如，豎刁被任命為官員，導致國家陷入內亂，這暗指曹操對當時政治局勢的批評。詩人還對享樂、沉溺于世俗的生活方式表示質疑，認為這樣的生活可能無法思考生命的意義。

整體而言，這首詩詞既贊美了古代賢人的高尚品質，又對當時政治亂象和人們的世俗生活表達了批評之意。它反映了魏晉時期社會的動蕩和對道德價值的思考。

shàn zāi xíng qí yī
善哉行 其一

gǔ gōng dǎn fǔ, jī dé chuí rén.
古公亶甫，積德垂仁。
sī hóng yī dào, zhé wáng yú bīn.
思弘一道，哲王于豳。
tài bó zhòng yōng, wáng dé zhī rén.
太伯仲雍，王德之仁。
xíng shī bǎi shì, duàn fà wén shēn.
行施百世，斷發文身。
bó yí shū qí, gǔ zhī yí xián.
伯夷叔齊，古之遺賢。
ràng guó bù yòng, è cú shǒu shān.
讓國不用，餓殂首山。
zhì zāi shān fǔ, xiāng bǐ xuān wáng.
智哉山甫，相彼宣王。
hé yòng dù bó, lèi wǒ shèng xián.
何用杜伯，累我圣賢。
qí huán zhī bà, lài dé zhòng fù.
齊桓之霸，賴得仲父。
hòu rèn shù diāo, chóng liú chū hù.
后任豎刁，蟲流出戶。
yàn zǐ píng zhòng, jī dé jiān rén.
晏子平仲，積德兼仁。
yǔ shì shěn dé, wèi bì sī mìng.
與世沈德，未必思命。
zhòng ní zhī shì, zhǔ guó wèi jūn.
仲尼之世，主國為君。
suí zhì yǐn jiǔ, yáng bō shǐ guān.
隨制飲酒，揚波使官。