“而聽訟斯在”的意思及全詩出處和翻譯賞析

【注釋】：
詩中“深”又作“侵”，“不堪”又作“那堪”。西陸：指秋天。《隋書·天文志》載“日循黃道東行，……行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”南冠：楚國的帽子，這里是囚犯的代稱。《左傳·成公九年》載：“晉侯觀于軍府，見鍾儀，問之曰：‘南冠而摯者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”。玄鬢：指蟬。古代婦女將鬢發梳為蟬翼之狀，稱之蟬鬢，這里以蟬鬢稱蟬。白頭吟：樂府曲名。

【簡析】：
這首詩是駱賓王任侍御史時，因上書縱論天下大事，得罪了武則天，蒙冤下獄后作。詩中以蟬的高潔為自己力辯。

　　這首詩作于高宗儀鳳三年（678）。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思。詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“不堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經歷了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白發。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人運用比興的方法，把這份凄惻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離。”（見《西京雜記》）這里，詩人巧妙地運用了這一典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家一片忠愛之忱。“白頭吟”三字于此起了雙關的作用，比原意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。

　　接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”“風多”比喻環境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，我也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

　　詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人自喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，有那一個來替詩人雪冤呢？“卿須憐我我憐卿”，只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

　　這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

　　（沈熙乾）

zài yù yǒng chán bìng xù
在獄詠蟬并序

yú jìn suǒ jìn yuán xī, shì fǎ tīng shì yě, yǒu gǔ huái shù zhū yān.
余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數珠焉。
suī shēng yì kě zhī, tóng yīn zhòng wén zhī gǔ shù, ér tīng sòng sī zài, jí zhōu zhào bó zhī gān táng.
雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。
měi zhì xī zhào dī yīn, qiū chán shū yǐn, fā shēng yōu xī, yǒu qiè cháng wén.
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。
qǐ rén xīn yì yú nǎng shí, jiāng chóng xiǎng bēi yú qián tīng.
豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽。
jiē hū, shēng yǐ dòng róng, dé rén yǐ xiàng xián.
嗟乎，聲以動容，德人以象賢。
gù jié qí shēn yě, bǐng jūn zǐ dá rén zhī gāo xíng, tuì qí pí yě, yǒu xiān dōu yǔ huà zhī líng zī.
故潔其身也，稟君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。
hòu shí ér lái, shùn yīn yáng zhī shù, yīng jié wèi biàn, jì cáng yòng zhī jī.
候時而來，順陰陽之數，應節為變，寄藏用之機。
yǒu mù sī kāi, bù yǐ dào hūn ér mèi qí shì, yǒu yì zì báo, bù yǐ sú hòu ér qí zhēn.
有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。
yín qiáo shù zhī wēi fēng, yùn zī tiān zòng, yǐn gāo qiū zhī zhuì lù, qīng wèi rén zhī.
吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。
pū shī lù jiān yú, zāo shí wēi huī.
仆失路艱虞，遭時微徽。
bù āi shāng ér zì yuàn, wèi yáo luò ér xiān shuāi.
不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
wén huì gū zhī liú shēng, wù píng fǎn zhī yǐ zòu, jiàn qíng yán wù yīng, āi ruò yǔ zhī piāo líng, dào jì rén zhī, mǐn yú shēng zhī jì mò.
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。
fēi wèi wén mò, qǔ dài yōu yōu yún ěr.
非謂文墨，取代幽憂云爾。
xī lù chán shēng chàng, nán guān kè sī shēn.
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
bù kān xuán bìn yǐng, lái duì bái tóu yín.
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
lù zhòng fēi nán jìn, fēng duō xiǎng yì chén.
露重飛難進，風多響易沉。
wú rén xìn gāo jié, shuí wèi biǎo yú xīn.
無人信高潔，誰為表余心。