“亂山喬木”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《二十四詩品》
朝代：唐代
作者：司空圖

匪神之靈，匪機之微，
如將白云，清風與歸。
遠引若至，臨之已非。
少有道契，終與俗違。
亂山喬木，碧苔芳暉。
誦之思之，其聲愈稀。

中文譯文：
不是神靈的靈動，也不是機巧的微妙，
如同白云和清風，歸于自然。
雖然遠引而至，但接近時已不復存在。
少有共鳴，最終與世俗背離。
山中的亂石和茂密的樹木，綠苔上灑下芳香的陽光。
誦讀它、思考它，它的聲音變得越來越稀薄。

詩意和賞析：
《二十四詩品》是唐代詩人司空圖的作品，表達了一種對詩文創作精神的思考與反思。

詩中通過對神靈和機巧的比喻，表達了詩詞創作的特質。詩人認為優秀的詩詞應當具備神靈般的靈動和機巧的微妙，如同白云和清風一樣自然而來。然而，盡管遠引而至，當我們接近時，這種靈動已經無法捕捉到，這意味著詩詞的美妙是短暫的、難以捉摸的。

詩人進一步提到，與詩詞的美妙相比，人們對其欣賞和理解的共鳴卻很少，最終詩詞也會與世俗背離。這是對現實世界對詩詞的冷漠和忽視的反思，也是詩人對于創作的追求和自我堅持的態度。

最后，詩人描繪了亂山喬木和碧苔芳暉的景象，表現了自然界的美麗和詩意的存在。然而，隨著時間的推移，人們對詩詞的欣賞和誦讀逐漸減少，詩詞的聲音也變得愈發稀薄。這是對詩詞在社會中日益邊緣化的悲嘆，也是對傳統文化逐漸失傳的憂慮。

《二十四詩品》通過對詩詞創作精神的思考，表達了對于詩詞美妙與共鳴的追求、對于世俗的反思以及對于傳統文化的憂慮。它呼吁人們珍惜和傳承詩詞的美麗，同時也反映了詩人內心對于創作境遇的思考和感慨。

èr shí sì shī pǐn
二十四詩品

fěi shén zhī líng, fěi jī zhī wēi, rú jiāng bái yún, qīng fēng yǔ guī.
匪神之靈，匪機之微，如將白云，清風與歸。
yuǎn yǐn ruò zhì, lín zhī yǐ fēi.
遠引若至，臨之已非。
shǎo yǒu dào qì, zhōng yǔ sú wéi.
少有道契，終與俗違。
luàn shān qiáo mù, bì tái fāng huī.
亂山喬木，碧苔芳暉。
sòng zhī sī zhī, qí shēng yù xī.
誦之思之，其聲愈稀。