“松柏何離離”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“松柏何離離”全詩
松柏何離離。
上枝拂青云。
中心十數圍。
洛陽發中梁。
松樹竊自悲。
斧鋸截是松。
松樹東西摧。
特作四輪車。
載至洛陽宮。
觀者莫不嘆。
問是何山材。
誰能刻鏤此。
公輸與魯班。
被之用丹漆。
熏用蘇合香。
本自南山松。
今為宮殿梁。
分類:
作者簡介(劉琨)
劉琨·字越石(271年-318年6月22日),中山魏昌(今河北無極縣)人。西晉文學家、音樂家、軍事家,“金谷二十四友”成員之一。琨曾與祖逖聞雞起舞,永嘉之亂任“并州刺史”據太原孤城抵御匈奴劉淵、劉聰和羯人石勒十余年,后敗歸遼東,欲與鮮卑合力恢復中原,被鮮卑猜忌而死。劉琨有音樂癖有“一曲胡笳救孤城”的典故,他臨死前的名句“何意百煉剛,化為繞指柔”流傳千古。
《扶風歌》劉琨 翻譯、賞析和詩意
《扶風歌》是魏晉時期劉琨所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
南山石嵬嵬。
松柏何離離。
上枝拂青云。
中心十數圍。
洛陽發中梁。
松樹竊自悲。
斧鋸截是松。
松樹東西摧。
特作四輪車。
載至洛陽宮。
觀者莫不嘆。
問是何山材。
誰能刻鏤此。
公輸與魯班。
被之用丹漆。
熏用蘇合香。
本自南山松。
今為宮殿梁。
詩意:
《扶風歌》以描繪南山的松樹為主題,表達了對松樹的崇敬之情。詩中描述了松樹高聳的枝干拂過青云,樹干周圍十多人圍繞,說明了松樹的巍峨和壯美。松樹被砍伐后被運到洛陽宮,引起觀者的惋惜和嘆息。詩人呼吁問這是何種山材,誰能夠雕刻出如此精美的松樹梁柱,并提到了公輸和魯班這兩位著名的木匠。最后,詩人描述了松樹原本生長在南山,現在卻成為宮殿的梁柱,表達了對松樹的敬仰和可貴之處。
賞析:
《扶風歌》以簡練的語言描繪了松樹的壯美和被砍伐后的悲涼,展示了作者對自然景觀的敏銳觀察和感受力。詩中通過對松樹的描寫,表達了作者對自然之美的贊美和對人類文明對自然資源的消耗的擔憂。松樹象征著堅韌和不屈的精神,它們高聳入云,頂天立地,具有不畏風霜的品質。詩人將松樹與洛陽宮相聯系,表達了對古代建筑工藝的贊美和對木材雕刻藝術的向往。通過對松樹的描述,詩人傳達了對自然生態的關注和對傳統文化的珍視。
此詩詞以簡練的語言表達了松樹的莊嚴和崇高,同時反映了時代背景下對木材資源的開采和對自然環境破壞的憂慮。它展示了作者對自然景觀和傳統文化的熱愛,同時也呼喚著對生態環境的保護和對自然資源的合理利用。整體而言,這首詩詞以簡練的筆觸勾勒出自然之美和人文情懷,具有較高的藝術價值和思想內涵。
“松柏何離離”全詩拼音讀音對照參考
fú fēng gē
扶風歌
nán shān shí wéi wéi.
南山石嵬嵬。
sōng bǎi hé lí lí.
松柏何離離。
shàng zhī fú qīng yún.
上枝拂青云。
zhōng xīn shí shù wéi.
中心十數圍。
luò yáng fā zhōng liáng.
洛陽發中梁。
sōng shù qiè zì bēi.
松樹竊自悲。
fǔ jù jié shì sōng.
斧鋸截是松。
sōng shù dōng xī cuī.
松樹東西摧。
tè zuò sì lún chē.
特作四輪車。
zài zhì luò yáng gōng.
載至洛陽宮。
guān zhě mò bù tàn.
觀者莫不嘆。
wèn shì hé shān cái.
問是何山材。
shuí néng kè lòu cǐ.
誰能刻鏤此。
gōng shū yǔ lǔ bān.
公輸與魯班。
bèi zhī yòng dān qī.
被之用丹漆。
xūn yòng sū hé xiāng.
熏用蘇合香。
běn zì nán shān sōng.
本自南山松。
jīn wèi gōng diàn liáng.
今為宮殿梁。
“松柏何離離”平仄韻腳
平仄:平仄平平平
韻腳:(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。