“平石藉琴硯”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《還山貽湛法師》是唐代詩人孟浩然的作品。詩人表達了自己渴望返山修行、追求內心凈化的心愿，并將自己的學問與修行心得，以及對佛法的向往與追求，以與法師湛相互交流與獻禮。

中文譯文：
幼時就聽聞人沒有永生的身體，常常想要觀察自我的存在。
但心跡的實現很少，往往糾纏于塵世的種種崎嶇曲折。
歸途時，重回早年的深山壑，偶然與湛法師為鄰而有幸。
他以微妙的佛法指導我，使我結下了追逐清凈的種子。
煩惱業已頓然舍棄，對山林的感情轉為深濃。
在朝陽中來問疑難的佛法問題，在夜晚中交談清真的佛理。
他的文墨之妙已稱作古代所罕見，詞華之美驚艷世人。
禪房內隱匿著虛靜的氛圍，花藥連年生長在冬日與春天之中。
平石上擺放著琴和硯，泉水灑在衣巾上，凈化心靈。
想要了解冥滅的深意，只需在朝夕中與海鷗親切相伴。

詩意和賞析：
孟浩然在這首詩中表達了對返山修行和清凈心靈的向往，他希望通過與湛法師的交流，了解佛法的奧妙，并在深山中擺脫塵世的煩惱，達到內心真正的平靜與凈化。他形容了法師的學問和修行心得，以及禪房中的虛靜與美景，表達了他對佛法的景慕和對真理的追求。全詩以自然的描寫手法，表達了孟浩然個人修行的愿望和渴望。整篇詩意深遠，從塵世轉向山林的情感流露，使人感受到修行者內心的寧靜與平淡，表達了修身養性、超脫塵世的追求。

hái shān yí zhàn fǎ shī
還山貽湛法師

yòu wén wú shēng lǐ, cháng yù guān cǐ shēn.
幼聞無生理，常欲觀此身。
xīn jī hǎn jiān suì, qí qū duō zài chén.
心跡罕兼遂，崎嶇多在塵。
wǎn tú guī jiù hè, ǒu yǔ zhī gōng lín.
晚途歸舊壑，偶與支公鄰。
dǎo yǐ wēi miào fǎ, jié wèi qīng jìng yīn.
導以微妙法，結為清凈因。
fán nǎo yè dùn shě, shān lín qíng zhuǎn yīn.
煩惱業頓舍，山林情轉殷。
zhāo lái wèn yí yì, xī huà dé qīng zhēn.
朝來問疑義，夕話得清真。
mò miào chēng gǔ jué, cí huá jīng shì rén.
墨妙稱古絕，詞華驚世人。
chán fáng bì xū jìng, huā yào lián dōng chūn.
禪房閉虛靜，花藥連冬春。
píng shí jí qín yàn, luò quán sǎ yī jīn.
平石藉琴硯，落泉灑衣巾。
yù zhī míng miè yì, zhāo xī hǎi ōu xún.
欲知冥滅意，朝夕海鷗馴。