“嗟今千里長”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《雜詩》

召公方伯尊，
材亦圣人亞。
農時憚煩民，
聽訟小棠下。
嗟今千里長，
已恥問耕稼。
彈琴高堂上，
欲以無為化。

中文譯文：
召公方伯受尊崇，
才華也與圣人相仿效。
農時勉強懈怠民眾之苦，
在小棠下傾聽訴訟。
唉，今天千里之遙，
已經感到羞恥詢問農耕。
彈奏琴音高處于堂上，
愿以無為的境界來化解。

詩意和賞析：
這首詩詞是宋代王令的作品，通過描述召公方伯的崇高地位和才華，以及對農耕的關切，表達了對當時社會問題的思考和倡導。

首先，詩句中的"召公方伯尊，材亦圣人亞"贊揚了召公方伯的高尚地位和才智，將其與圣人相提并論，顯示了作者對召公方伯的崇敬之情。

接下來，詩中描述了農時勉強懈怠民眾之苦，以及作者在小棠下傾聽訴訟的情景。這表達了作者對農民勞作的重要性的認識，對于農時不得不煩擾民眾的情況感到遺憾和擔憂。

然后，詩句"嗟今千里長，已恥問耕稼"表達了作者對當時社會狀況的不滿。千里長代指統治者，作者表示對統治者對農耕的漠視和忽略感到羞恥和遺憾。

最后兩句"彈琴高堂上，欲以無為化"傳達了作者的理想和愿景。彈琴高堂上暗示作者身居高位，希望通過無為而化的境界來引導社會，表達了對和平、寧靜和無為而治的向往。

綜合來看，這首詩詞通過對召公方伯、農耕和社會問題的描繪，表達了作者對社會的關切和對和平、寧靜的向往，旨在呼吁社會上層關注農耕，以實現社會的穩定和繁榮。

zá shī
雜詩

zhào gōng fāng bó zūn, cái yì shèng rén yà.
召公方伯尊，材亦圣人亞。
nóng shí dàn fán mín, tīng sòng xiǎo táng xià.
農時憚煩民，聽訟小棠下。
jiē jīn qiān lǐ cháng, yǐ chǐ wèn gēng jià.
嗟今千里長，已恥問耕稼。
tán qín gāo táng shàng, yù yǐ wú wéi huà.
彈琴高堂上，欲以無為化。