“關河度情空蕭瑟”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是清代曾國藩所作的《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》之一。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
由來忠孝易通神，
優利華丞識后身。
石攔海枯終有盡，
生天成佛豈無人。
關河度情空蕭瑟，
形影陶潛孰主賓？
雞犬全家存帝所，
淮南生計未全貧。

詩意：
這首詩詞表達了曾國藩對忠孝、優利以及生死轉變等主題的思考。詩人認為忠孝之道與神明的聯系是自古以來被人們所認同的，善行和美德會得到神明的垂青。他也提到了人們在追求物質利益時的迷失，認為識別真正的優點和價值是非常重要的。

詩中還描繪了石攔海枯的景象，以此來表達一切事物都有終結的時刻，無論是物質的還是精神的。他提出了一個問題：如果生命能夠轉化為成為佛陀，那么是否每個人都有這樣的潛能呢？

接下來，詩人描述了關河中的形影，用以比喻人與自然的關系。他提問，形和影誰是主賓，指出人與自然之間的互動關系，暗示人應當與自然和諧相處，不要過于自以為是。

最后兩句詩提到了雞犬全家存帝所，淮南生計未全貧，意味著即使在艱難的環境下，仍有人能夠得到保護和生計的保障，這表達了對社會底層人民的關懷和希望。

賞析：
這首詩詞運用了簡潔而含蓄的語言，通過對忠孝、優利、生死等主題的思考，展現了詩人對于人生價值和人與自然關系的思考。詩人通過對自然景物的描繪和對問題的提出，引發讀者對于人生意義和道德價值的思考。同時，他還通過對社會底層人民的關懷，表達了對社會公平和幸福的追求。

整首詩詞以哲理性和思辨性為主旨，通過簡潔而意味深長的語言，展示了詩人對于人生、人與自然、社會倫理等課題的關注。這首詩詞具有一定的啟示作用，引發人們對于人生意義和價值觀的思考。

cì yùn hé lián fǎng tài shǒu gǎn huái shù shì shí liù shǒu
次韻何廉昉太守感懷述事十六首

yóu lái zhōng xiào yì tōng shén, yōu lì huá chéng shí hòu shēn.
由來忠孝易通神，優利華丞識后身。
shí lán hǎi kū zhōng yǒu jǐn, shēng tiān chéng fó qǐ wú rén.
石攔海枯終有盡，生天成佛豈無人。
guān hé dù qíng kōng xiāo sè, xíng yǐng táo qián shú zhǔ bīn? jī quǎn quán jiā cún dì suǒ, huái nán shēng jì wèi quán pín.
關河度情空蕭瑟，形影陶潛孰主賓？雞犬全家存帝所，淮南生計未全貧。