“支頰背殘陽”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯》

翻了西天偈，燒余梵宇香。
撚眉愁俗客，支頰背殘陽。
-- 段成式

洲號惟思沃，山名只記匡。
辨中摧世智，定里破魔強。
-- 張希復

許睿禪心徹，湯休詩思長。
朗吟疏磬斷，久語貫珠妨。
-- 段成式

乘興書芭葉，閑來入豆房。
漫題存古壁，怪畫匝長廊。
-- 張希復

中文譯文：

翻閱了西方佛教經文，燒香于廢棄的佛寺。
皺眉憂心世俗的游客，垂頰背對殘陽。
-- 段成式

我的居住地名為"思沃"，只記得山名為"匡"。
辨別其中的智慧，擊破邪惡的力量。
-- 張希復

禪心深邃如許睿，湯休的詩意長久。
清朗地吟唱，疏磬聲斷續，長時間的談話阻礙了珍珠的串連。
-- 段成式

乘著興致寫下這些文字，悠閑地進入豆房。
隨意地題寫在古老的墻壁上，怪異的畫作裝飾長廊。
-- 張希復

詩意和賞析：
這首詩是唐代詩人段成式和張希復合作的聯句，以游覽長安城內的各座寺廟為主題，以及對修行和文化的思考。每個詩句都表達了詩人對寺廟、修行和文化的不同感悟。

段成式的兩句描述了他翻閱佛經、在廢棄寺廟上燒香的情景，同時描繪了他對世俗游客的憂心忡忡的情緒。這里反映了他對佛教文化的尊重和對世俗紛擾的擔憂。

張希復的兩句則表達了他居住地的名字和周圍山峰的名字，隱喻了他對自己修行和追求智慧的態度。他辨別中道智慧，抵抗邪惡力量，展現出強大的意志和信念。

接下來，段成式再次出現，描述了禪修心境的深邃和他對湯休詩意的贊賞。他描繪了清朗的吟唱聲和疏磬聲，但也指出長時間的對話可能會破壞內心的寧靜，影響思考和修行的深入。

最后，張希復再次登場，描述了他隨意書寫文字的樂趣，以及游玩長廊上古老壁畫的情景。這里展示了他對文化和藝術的欣賞，并通過怪異的畫作增添了一種神秘和奇異的氛圍。

整首詩通過對寺廟、修行和文化的描繪，表達了詩人們對宗教信仰、智慧追求和藝術審美的贊美和思考。詩中運用了對比和意象的手法，通過描述寺廟、游客、山峰、禪修以及藝術作品等元素，展現了詩人們對內心寧靜、智慧追求和文化傳承的關注。

段成式和張希復在各自的詩句中展現了對不同層面的思考和體驗，從翻閱經文到觀賞壁畫，從紛擾的世俗到內心的寧靜，從辨別智慧到抵御邪惡。詩中蘊含著對修行者和文化人的贊美，以及對世俗紛擾和思考障礙的憂慮。

整體而言，這首詩通過對寺廟的描繪和修行文化的思考，表達了對內心寧靜、智慧追求和文化傳承的向往和贊美，同時也反映了對世俗紛擾和思考障礙的憂慮。它以簡潔的語言和意象豐富的描寫，展現了唐代詩人對佛教文化、修行和藝術的獨特見解和情感體驗。

yóu cháng ān zhū sì lián jù chóng yì fāng zhāo fú yuàn zèng zhū shàng rén lián
游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯

fān le xī tiān jì, shāo yú fàn yǔ xiāng.
翻了西天偈，燒余梵宇香。
niǎn méi chóu sú kè, zhī jiá bèi cán yáng.
撚眉愁俗客，支頰背殘陽。
duàn chéng shì
--段成式
zhōu hào wéi sī wò, shān míng zhǐ jì kuāng.
洲號惟思沃，山名只記匡。
biàn zhōng cuī shì zhì, dìng lǐ pò mó qiáng.
辨中摧世智，定里破魔強。
zhāng xī fù
--張希復
xǔ ruì chán xīn chè, tāng xiū shī sī zhǎng.
許睿禪心徹，湯休詩思長。
lǎng yín shū qìng duàn, jiǔ yǔ guàn zhū fáng.
朗吟疏磬斷，久語貫珠妨。
duàn chéng shì
--段成式
chéng xìng shū bā yè, xián lái rù dòu fáng.
乘興書芭葉，閑來入豆房。
màn tí cún gǔ bì, guài huà zā cháng láng.
漫題存古壁，怪畫匝長廊。
zhāng xī fù
--張希復