“三儒文學”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《喜遷鶯 賀人生第三子 堯山堂外紀卷六十六案》是元代王特起創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
喜鵲遷徙喜事，慶賀生下第三個兒子
在堯山堂外的紀卷六十六案上
古今有三個絕世人物，只有鄭國的三良，漢朝的三杰
三位才俊名垂千古，三位文學家儒雅風范，還有三位君子的高尚品德
怎能與他們相比呢？
三個兒子，三個孫子，個個都有非凡的才能和出眾的品德
人們常說，可與蜀郡的三蘇、河東的三薛相比，非常高興
何況此時正值三月風光，喜慶之時，舉杯共飲三百杯
兒子們都是有才能的賢士，孫子們也是有出息的年輕人
他們都專心致志于各自的事業
他們的文學才華已經足夠出類拔萃，名聲也如同三元之星熠熠生輝
親朋好友都來慶賀，賜予他們三次恩寵，禮遇有三重

詩意和賞析：
這首詩詞以喜鵲遷徙的喜事為背景，慶賀作者生下第三個兒子。通過引用古代歷史上的三位杰出人物和三位儒雅風范的文學家，表達了對兒子和孫子的期望，認為他們也將成為非凡的人物。詩中提到的三蘇和三薛是著名的文學家，以其才華和學問廣受贊譽。作者以此來形容自己的子孫將成為有出息的人才。詩中還描述了三月風光和舉杯共飲的喜慶場景，表達了作者對家庭幸福和子孫成就的喜悅之情。最后，作者感慨于子孫們的才華和努力，認為他們的文學成就足以媲美古代三元之星的輝煌名聲。整首詩展現了作者對家庭的驕傲和對子孫前途的美好期許。

這首詩詞通過對古代英杰和文學家的贊美，將作者的子孫與他們相提并論，突顯了作者對子孫的期待和自豪。描述了家庭的幸福和喜慶氛圍，以及對子孫成就的美好展望。同時，詩中運用了對偶和排比等修辭手法，使整首詩詞節奏流暢，意境優美。這首詩詞展現了元代時期人們對家庭美滿和子孫成就的向往，同時也反映了作者個人對家庭的熱愛和期望。

xǐ qiān yīng hè rén shēng dì sān zi yáo shān táng wài jì juǎn liù shí liù àn
喜遷鶯 賀人生第三子 堯山堂外紀卷六十六案

gǔ jīn sān jué.
古今三絕。
wéi zhèng guó sān liáng, hàn jiā sān jié.
唯鄭國三良，漢家三杰。
sān jùn cái míng, sān rú wén xué, gèng yǒu sān jūn qīng jié.
三俊才名，三儒文學，更有三君清節。
zhēng shì yī mén sān xiù, sān zi sān sūn qí jué.
爭似一門三秀，三子三孫奇崛。
rén zǒng dào, sài shǔ jùn sān sū, hé dōng sān xuē.
人總道，賽蜀郡三蘇，河東三薛。
huān qiè.
歡愜。
kuàng zhèng shì, sān yuè fēng guāng, hǎo qīng bēi sān bǎi.
況正是，三月風光，好傾杯三百。
zi bìng sān xián, sūn qí sān shǎo, dàn dǔ sān yú shì yè.
子并三賢，孫齊三少，但篤三馀事業。
wén jì sān dōng zú yòng, míng jí sān yuán gāo jiē.
文既三冬足用，名即三元高揭。
qīn péng qìng, kàn chǒng jiā sān xī, lǐ yīng sān jiē.
親朋慶，看寵加三錫，禮膺三接。