“三田寶滿一性免沉淪”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞《滿庭芳 贈出家眾》是元代王處一創作的作品。以下是我對這首詩詞的分析：

滿庭芳 贈出家眾
米麥精華，沖和恬淡，
自然造化成神。
無生妙道，＊＊變良因。
既得長生久視，
明顛倒、月伴風鄰。

先師教，頤真了性，
富國更安民。
清新騰朗耀，天威掃蕩，
＊滅祆氛。

布大慈甘露，廣被人倫。
卻返生前混沌，重加遇、枯朽逢春。
方知道，三田寶滿一性免沉淪。

中文譯文：
滿庭芳香洋溢，贈予家人們。
米麥的精華，融合和諧平和，
自然的造化成為神圣的存在。
無生的奇妙道理，**變為良善的因素。
既獲得長久的生命和視界，
明亮的顛倒，月亮和風兒為伴。

先師教導，養育真實的本性，
富國更能安撫人民。
清新明亮的光芒閃耀，天威掃蕩，
**滅祆氛（指邪教或異端信仰）。

傳播大慈愛的甘露，廣泛潤澤人倫。
然而回歸生前的混沌狀態，再次遭遇干枯逢春。
方才知曉，三田寶滿一性能避免沉淪。

詩意和賞析：
這首詩詞以自然為主題，探討了自然界中的奧妙和人類與自然的關系。首先，詩人通過描繪滿庭芳香的景象，表達了自然界的豐富多樣和生機勃勃的美好。接著，他提到米麥的精華，強調了自然界的精妙和完美，將其視為一種神圣的存在。

詩中提到了無生的妙道，可能指的是超越生死和人類塵世的境界。**變良因的意思可能是指通過領悟妙道，將一切轉化為善良的因素，以推動人類的進步和和諧。

詩人還表達了對先師的敬仰和感激之情，強調了頤養真實本性的重要性。他認為，只有通過內在的修養和自我完善，才能帶來國家的富強和人民的安寧。

詩的后半部分強調了清新明亮的光芒和天威的力量，意味著正義和善良的力量將驅散邪惡和不好的影響。詩人希望通過傳播慈愛的甘露，讓人類的道德倫理得到潤澤和普遍接受。

然而，詩的最后幾句表達了一種回歸生前混沌狀態的觀念，意味著人類在經歷干枯和困境后，能夠再次重獲生機和希望。

整體而言，這首詩詞表達了作者對自然界的贊美和對人類道德的思考。他通過描繪自然的美好和神奇，傳達了對自然造化和生命奧秘的敬畏之情。同時，詩人也提出了通過領悟妙道、培養真實本性以及傳播慈愛的力量來推動社會進步和人倫和諧的觀點。

詩詞中使用了一些隱晦的表達，**表示缺失的內容。這可能是因為在現有的文獻中，這部分內容沒有被完整地傳承下來，或者是因為作者本身意圖模糊，給讀者留下一些思考的空間。

總的來說，這首詩詞展現了元代時期王處一的審美情趣和對自然、人倫的思考，同時也反映了當時社會對道德倫理和宇宙觀念的關注。

mǎn tíng fāng zèng chū jiā zhòng
滿庭芳 贈出家眾

mǐ mài jīng huá, chōng hé tián dàn, zì rán zào huà chéng shén.
米麥精華，沖和恬淡，自然造化成神。
wú shēng miào dào, biàn liáng yīn.
無生妙道，＊＊變良因。
jì dé cháng shēng jiǔ shì, míng diān dǎo yuè bàn fēng lín.
既得長生久視，明顛倒、月伴風鄰。
xiān shī jiào, yí zhēn le xìng, fù guó gèng ān mín.
先師教，頤真了性，富國更安民。
qīng xīn téng lǎng yào, tiān wēi sǎo dàng, miè xiān fēn.
清新騰朗耀，天威掃蕩，＊滅祆氛。
bù dà cí gān lù, guǎng bèi rén lún.
布大慈甘露，廣被人倫。
què fǎn shēng qián hùn dùn, zhòng jiā yù kū xiǔ féng chūn.
卻返生前混沌，重加遇、枯朽逢春。
fāng zhī dào, sān tián bǎo mǎn yī xìng miǎn chén lún.
方知道，三田寶滿一性免沉淪。