“修道倘成功”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“修道倘成功”全詩
詩書萬卷何事，白首課兒童。
試把楚詞高詠，更取清尊細酌，醒醉竟誰同。
俯仰百年了，求足不求豐。
愧吾身，猶未脫，世塵中。
還丹有訣誰悟，回首憶仙翁。
我欲乘云歸去，獨與山靈晤語，修道倘成功。
笑謝醯雞甕，白日看長空。
分類： 水調歌頭
作者簡介(王旭)
王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時，與同郡王構、永年王磐并稱“三王”。早年家貧，靠教書為生。元世祖至元二十七年（1290）受碭山縣令禮遇，被請到縣學主持講席。足跡遍及南北，但一生未入仕，依靠他人資助為生。主要活動于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷，原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書》，曾從《永樂大典》中輯出王旭詩文若干篇，重編為《蘭軒集》十六卷，其中詩九卷，文七卷。欒貴明《四庫輯本別集拾遺》又據《永樂大典》殘帙補輯出詩二首、文一篇。王旭上許衡書，曾自稱“旭布衣，窮居于時，世無所好，獨嘗有志于古”。與王構、王磐相比，王旭處境最不好，詩文中往往流露出懷才不遇情緒，《古風三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見《大明一統志》卷二三、《元詩選·癸集》乙集小傳、《元書》卷五八。
《水調歌頭》王旭 翻譯、賞析和詩意
《水調歌頭·鯨川四重午》是元代王旭創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞中提到的"鯨川四重午"是指時間的流逝，歲月的飛逝。"鯨川"象征廣大的世界，"四重午"表示四季的變遷，意味著時光如飄風般迅速流逝。
詩人問道，擁有千萬卷的詩書有何用？即使年華已經蒼老，他還是要教導兒童，將知識傳承下去。他試圖高詠楚辭（楚詞），更加把清酒細細品味，醒醉之間，他不知與誰同樂。
詩人抬頭仰望百年時光已過，他并不追求富足，只求內心滿足。他感到愧疚，因為他仍未能從塵世中解脫出來。
詩人提到丹藥的秘訣誰能悟透，回首追憶起仙翁。這里的"還丹"可能指修煉仙丹以求長生不老之物。他渴望乘云歸去，與山靈對話，若能成功修道，他將感到無比欣慰。他笑著謝絕醯雞甕（一種酒器），白天注視著無垠的蒼穹。
這首詩詞表達了詩人對時光流逝的感慨，他面對歲月的飛逝，卻仍然堅守著自己的職責，教導后代，追求精神的滿足。他同時表達了對修道和超脫塵世的向往，希望追尋心靈的自由和永恒。整首詩詞意境深遠，情感真摯，展現了王旭對人生和境遇的思考和感悟。
“修道倘成功”全詩拼音讀音對照參考
shuǐ diào gē tóu
水調歌頭
jīng chuān sì chóng wǔ, suì yuè ruò piāo fēng.
鯨川四重午，歲月若飄風。
shī shū wàn juǎn hé shì, bái shǒu kè ér tóng.
詩書萬卷何事，白首課兒童。
shì bǎ chǔ cí gāo yǒng, gèng qǔ qīng zūn xì zhuó, xǐng zuì jìng shuí tóng.
試把楚詞高詠，更取清尊細酌，醒醉竟誰同。
fǔ yǎng bǎi nián le, qiú zú bù qiú fēng.
俯仰百年了，求足不求豐。
kuì wú shēn, yóu wèi tuō, shì chén zhōng.
愧吾身，猶未脫，世塵中。
huán dān yǒu jué shuí wù, huí shǒu yì xiān wēng.
還丹有訣誰悟，回首憶仙翁。
wǒ yù chéng yún guī qù, dú yǔ shān líng wù yǔ, xiū dào tǎng chéng gōng.
我欲乘云歸去，獨與山靈晤語，修道倘成功。
xiào xiè xī jī wèng, bái rì kàn cháng kōng.
笑謝醯雞甕，白日看長空。
“修道倘成功”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平一東 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。