“釋曰五服”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《沁園春·道曰五行》是元代作家李道純所創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。
道家認為宇宙萬物的變化運行遵循著五行的規律，釋教將五行理解為五種服飾的代表，而儒家則將其理解為五種常態。

矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。
人們強調仁、義、禮、智等美德的重要性，而信念則是一切美德的基礎。金、木、水、火代表四種元素，土則處于中央位置。

白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。
白虎、青龍、玄龜、朱雀分別代表四個方位的神獸，它們各自有著不同的主張和象征意義。

天數五，人精神魂魄，意屬中黃。
天象中的五星代表人的精神和魂魄，與中黃之氣相對應。

乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。
乾代表陽剛，坤代表陰柔，二者共同存在才能顯現萬物的完整。三五相會，歸元的奧妙無法估量。

火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。
火在南方，東方的三個位置形成五行，北方代表玄妙的真一，西方則有四個位置象征同一之物。

五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。
五行中的土位于中間位置，與三和五的結合形成了萬物的混融，陰陽互轉循環。

通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
通玄士是懂得玄妙之道的人，他們能夠將鉛、銀、砂、汞等材料煉制成堅固無比的金剛。

這首詩詞通過描述道家、釋教和儒家關于五行的不同理解，表達了宇宙萬物的變化運行和人的精神境界的關系。詩中融入了宇宙、神獸、元素等象征，展示了作者對于宇宙規律和人生哲理的思考。通過描繪五行的交融、陰陽的轉換，以及通玄士的煉丹之道，表達了作者對于人生奧義的追求和思考。整首詩詞意境深遠，充滿了玄妙之感，展現了元代詩人對于宇宙和人生的思索和追求。

qìn yuán chūn
沁園春

dào yuē wǔ xíng, shì yuē wǔ fú, rú yuē wǔ cháng.
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。
shěn rén yì lǐ zhì, xìn wèi gēn běn, jīn mù shuǐ huǒ, tǔ zài zhōng yāng.
矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。
bái hǔ qīng lóng, xuán guī zhū què, jiē zì jù chén zhǔ zhāng.
白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。
tiān shù wǔ, rén jīng shén hún pò, yì shǔ zhōng huáng.
天數五，人精神魂魄，意屬中黃。
qián kūn èr wǔ quán zhāng.
乾坤二五全彰。
huì sān wǔ guī yuán miào mò liàng.
會三五、歸元妙莫量。
huǒ sān nán fāng, dōng sān chéng wǔ, běi xuán zhēn yī, xī sì tóng xiāng.
火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。
wǔ tǔ zhōng gōng, hé wéi sān wǔ, sān wǔ hùn róng yīn fǎn yáng.
五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。
tōng xuán shì, bǎ qiān yín shā gǒng, liàn zuò jīn gāng.
通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。