“空空明鏡臺前地”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《謁金華寺六祖法堂》

坐閱人間幾百年，
雙趺渾似后來禪。
空空明鏡臺前地，
寂寂紅塵境外天。
風動法林處虎過，
云生咒缽解龍眠。
至今月到層樓上，
應共祥光午夜圓。

譯文：

坐在這個世間已經幾百年，
雙足交疊仿佛后來的禪修者。
明亮的鏡臺前的地面空空蕩蕩，
紅塵的喧囂在境外的天空中寂靜無聲。
風吹動禪林，有虎悄然經過，
云升起，佛法之缽解除龍的沉睡。
直到今天，月亮升到樓閣之上，
應當與祥光一起，在午夜時分圓滿。

詩意和賞析：

這首詩是宋代呂定所寫，描繪了謁金華寺六祖法堂的景象和禪修的意境。詩人通過對法堂的描繪，表達了禪修者在修行中超越塵世的境界，與宇宙間的祥和共融。

詩的開頭，詩人坐在這個世間已有幾百年，雙足盤腿交疊，仿佛成為了后來的禪修者，表現了詩人對禪修境界的向往和追求。

明亮的鏡臺前的地面空無一物，寓意禪修者內心的凈化和超脫，將紅塵的喧囂留在境外的天空中。這里的空無一物和寂靜無聲，象征著禪修者在修行中追求內心的寧靜和超脫。

詩中提到風吹動禪林，有虎經過，云升起，佛法之缽解除龍的沉睡。這里通過自然景象的描繪，表達了禪修者在修行中所面臨的種種考驗和阻礙，但也表現出禪修者能夠超越困難和障礙，獲得內心的解放和覺醒。

最后兩句描述月亮升到樓閣之上，應當與祥光在午夜時分圓滿。這里的月亮和祥光象征著禪修者的心靈明亮和圓滿，暗示禪修者在修行中能夠達到內心的平靜與滿足。

整首詩通過對法堂景象的描繪，表達了禪修者追求超越塵世的愿望和內心的寧靜與覺醒。同時，詩中運用了自然景象的隱喻，凸顯了禪修者面臨的考驗和修行的艱辛，以及克服困難后獲得的覺悟和解脫。整首詩意深遠，給人以禪修的啟迪和思考。

yè jīn huá sì liù zǔ fǎ táng
謁金華寺六祖法堂

zuò yuè rén jiān jǐ bǎi nián, shuāng fū hún sì hòu lái chán.
坐閱人間幾百年，雙趺渾似后來禪。
kōng kōng míng jìng tái qián dì, jì jì hóng chén jìng wài tiān.
空空明鏡臺前地，寂寂紅塵境外天。
fēng dòng fǎ lín chù hǔ guò, yún shēng zhòu bō jiě lóng mián.
風動法林處虎過，云生咒缽解龍眠。
zhì jīn yuè dào céng lóu shàng, yīng gòng xiáng guāng wǔ yè yuán.
至今月到層樓上，應共祥光午夜圓。