“泥飲方知醉是鄉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《讀書堂》是清代詩人毛德琦創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

讀書堂

才高誠與命相妨，
泥飲方知醉是鄉。
率土盡傳供奉曲，
匡山尚有讀書堂。

松元猶染宮袍濕，
巖壑常沾翰墨香。
回憶少陵頭白句，
蜀箋曾寄到潯陽。

宛然群揖出風煙，
五老相期太古前。
豈易巢松留此地，
何難吏隱卜他年。

招來采石江頭月，
照徹匡廬山外天。
更擬筑臺祠大雅，
黃金先鑄李青蓮。

詩詞的中文譯文如下：

讀書堂

才華出眾卻因命運阻礙，
只有身陷塵世才能領悟醉意的鄉愁。
世間紛繁的事物都在傳揚著曾經供奉過的曲調，
然而在匡山上，依然有一座讀書堂。

松元時代的宮袍依然帶有泥土的濕痕，
山巖和峽谷常常沾染著墨香。
回憶起少陵頭上那些潔白的句子，
曾經有一封蜀箋寄到潯陽。

仿佛在風煙中向眾人行禮，
五位老人心心相印，共同期待著遠古的時光。
巢湖畔的松樹豈會輕易離開這片土地，
吏隱之人卻難以預測自己的未來。

月亮照耀著江邊的采石場，
照亮著匡廬山外的天空。
更有意圖興建一座莊嚴的祠堂，
黃金將首先鑄成李白與杜甫的雕像。

詩意和賞析：

這首詩描繪了一個讀書堂的場景，展示了作者的思考和對文化的追求。首先，作者表達了自己才華出眾，但命運卻妨礙了他的發展。他認為只有在沉浸于塵世之中，才能領悟到醉意的鄉愁，即在紛繁的世事中體驗到內心的孤獨和無奈。

然后，詩中提到了匡山上的讀書堂，表明在這個世俗的世界中，仍然有一個地方供人們專心讀書。讀書堂象征著純凈的學問和追求，是作者向往的精神家園。

接著，詩中描述了山巖和峽谷常常沾染著墨香，表達了作者對文化的熱愛和追求。他回憶起少陵頭上的句子，以及曾經寄到潯陽的蜀箋，展示了他對古代文人的思念和敬仰。

詩的后半部分，描繪了五位老人在風煙中相互禮賢下士，他們心心相印，期待著太古時代的到來。這表達了作者對古代文化的向往和對傳統價值的追求。

詩的結尾，作者描述了采石場的江邊月光，照亮了匡廬山的天空。這里可以理解為作者希望通過自己的努力和追求，為社會帶來光明。最后，作者提到了筑臺祠堂和鑄造李白與杜甫雕像的計劃，表達了他對于傳統文化的尊重和致力于保護和傳承的決心。

整首詩詞以清代的語言風格，以及對古代文化和傳統價值的追求，展示了作者對文化的熱愛和對人生的思考。通過描繪讀書堂的場景和表達個人情感，詩詞傳遞了一種渴望和努力追求精神境界的意境，具有深刻的思想內涵和情感共鳴。

dú shū táng
讀書堂

cái gāo chéng yǔ mìng xiāng fáng, ní yǐn fāng zhī zuì shì xiāng.
才高誠與命相妨，泥飲方知醉是鄉。
lǜ tǔ jǐn chuán gòng fèng qū, kuāng shān shàng yǒu dú shū táng.
率土盡傳供奉曲，匡山尚有讀書堂。
sōng yuán yóu rǎn gōng páo shī, yán hè cháng zhān hàn mò xiāng.
松元猶染宮袍濕，巖壑常沾翰墨香。
huí yì shǎo líng tóu bái jù.
回憶少陵頭白句。
shǔ jiān céng jì dào xún yáng.
蜀箋曾寄到潯陽。
wǎn rán qún yī chū fēng yān, wǔ lǎo xiāng qī tài gǔ qián.
宛然群揖出風煙，五老相期太古前。
qǐ yì cháo sōng liú cǐ dì, hé nán lì yǐn bo tā nián.
豈易巢松留此地，何難吏隱卜他年。
zhāo lái cǎi shí jiāng tóu yuè, zhào chè kuāng lú shān wài tiān.
招來采石江頭月，照徹匡廬山外天。
gèng nǐ zhù tái cí dà yá, huáng jīn xiān zhù lǐ qīng lián.
更擬筑臺祠大雅，黃金先鑄李青蓮。