“舟從廣陵去”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“舟從廣陵去”全詩
舟從廣陵去，水入會稽長。
竹色溪下綠，荷花鏡里香。
辭君向天姥，拂石臥秋霜。
作者簡介(李白)
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
別儲邕之剡中翻譯及注釋
翻譯
向你打探問去剡中的道路，你舉手示意遙指東南方的越地。
乘船由揚州而南下，長長的流水一直通向會稽。
溪水清澈，掩映著叢叢綠竹，水明凈如鏡，映著荷花的倒影，傳出陣陣清香。
與君辭別前往天姥，抖盡石塵我將高臥于秋日的霜露之中。
注釋
儲邕：詩人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一帶，當地有剡溪，山清水秀。
借問：請問，打聽。
越鄉：今浙江紹興周圍。春秋時越國統治中心。
廣陵：今江蘇揚州。
會稽：今浙江紹興。
鏡：指水面。一則陽光照射，水面閃閃發光，二則水面清澈見底，所以比喻為鏡子。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。傳說有仙人在山上唱歌，此山被道教尊為仙山。
別儲邕之剡中翻譯二
借問你去剡中的道路如何走？你指著東南方向說：那就是越鄉。從廣陵乘舟去，水路去到會稽長又長。
溪邊竹色翠綠，池塘荷花宛如鏡中飄香。
辭君以后我去天姥山，拂凈崖石臥秋霜。
別儲邕之剡中賞析
詩的前二句，交待詩人的去向。但作者避免平鋪直敘，用“借問”故作跌宕，引出所要行經的路線；下面用一“指”字，回應上文；同時，一“問”一“指”兩個舉動，又令人想到行者和送者將要分手時的情狀，增強形象感。
“舟從廣陵去，水入會稽長。”兩句進一步補充離別和要去的地點，并借“舟”、“水"二字點明詩人乃由水路進發，從而自然引出下面兩句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸邊，卻說“溪下綠’’，顯見這是水中倒影；荷花原生予水中，卻說“鏡中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。這里，前句巧妙地襯托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之靜。水靜而且清，伴以飄香的荷花，泛綠的翠竹，活畫出了江南水鄉所獨具的特色。
“辭君向天姥，拂石臥秋霜。”“辭君"正面點出別離，與詩題關合；“天姥”乃越東靈秀之山，號稱奇絕。從“剡中“，到“越鄉"，到“會稽”，再到“天姥”，同一地區的不同名稱被詩人連續使用，表面看來，似有重復繁雜之弊，但實際上，不僅每一名稱的出現都有其不可取代的意義，而且還從側面襯托出了詩人初入越東前那種向往、盼望的急切心情。在詩人想來，到了天姥山以后，仰臥于巨石之上，受著潔白的秋霜的沐浴，是何等的舒暢。
這首別離詩別辟蹊徑，新人耳目。詩中只以“辭君"見出別離，其余筆墨都用來鋪敘詩人的行程和沿途的景色，最后一句，更將想象中事如實寫來，充分展現了詩人熱愛大自然、向往大自然的一片童心。
別儲邕之剡中創作背景
在浙江嵊州，有一條古老的江叫剡溪。相傳，李白在唐開元12年出蜀遠游，兩年后便從廣陵到剡中，在開元14年寫了《別儲邕之剡中》，詩云：“借問剡中道，東南指越鄉。舟從廣陵去，水入會稽長。竹色溪下綠，荷花鏡里香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。”后來，他又第二次和第三次入剡中而游。李白漫游各地，也總以剡中風光作比，上畫的是李白游剡溪時的美麗情景。“舟從廣陵去”全詩拼音讀音對照參考
bié chǔ yōng zhī shàn zhōng
別儲邕之剡中
jiè wèn shàn zhōng dào, dōng nán zhǐ yuè xiāng.
借問剡中道，東南指越鄉。
zhōu cóng guǎng líng qù, shuǐ rù kuài jī zhǎng.
舟從廣陵去，水入會稽長。
zhú sè xī xià lǜ, hé huā jìng lǐ xiāng.
竹色溪下綠，荷花鏡里香。
cí jūn xiàng tiān mǔ, fú shí wò qiū shuāng.
辭君向天姥，拂石臥秋霜。
“舟從廣陵去”平仄韻腳
平仄：平平仄平仄
韻腳：(仄韻) 上聲六語 (仄韻) 去聲六御 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。