《留別道恒》 宗乘

【注釋】：
（宗乘字載之，常熟東塔寺僧。秀羸好靜，不諧于俗。時
為小詩，亦不求人解。從汰法師于華山，卒于嘉定。石林
源公刻其遺詩。吳郡海岱，字聞光。弱冠棄妻子，剃發于
馬鞍山仰天塢。參憨大師于匡廬，歸禮二《楞》幽谿，通
唯識，玄談大義，諸方皆稱之。同時有實印字慧持、妙嚴
字端友、際瞻字師星、源際字曠兼，皆吳江少年，苾芻為
詩社，以清新之句相尚，而皆早歿。通洽字履正，華亭超
果寺僧，參雨、汰諸講席，有詩名。如曉字萍蹤，蕭山人
，善畫竹，喜天目山高秀，孤棲三年，自稱天目寓僧，入
天臺，泛剡溪，掛瓢湖南，有《萍草詩》，亦皆早歿。印
有“秋葉近銷為客性，寒花當有向禪心”、“耳際波濤成
避世，腹中冰雪自為天”；嚴詠梅有“雪深客未至，月白
夢初殘”；瞻有“溪綠冰初斷，村寒偶遲”；際有“鶯聲
初在柳，花氣薄迎衣”；洽有“秋盡寒猶淺，晚來山漸深
”；曉有“夕陽移古岸，漁笛弄秋聲”，皆佳句也。）

liú bié dào héng
留別道恒

làng jī jiān duō bìng, xiāng kàn dú ěr zhēn.
浪跡兼多病，相看獨爾真。
tóng xiāo bàn zǎi rì, mí zhòng yī shēng shēn.
同消半載日，彌重一生身。
liáng yuè zhōu qián lù, qiū fēng bié hòu rén.
涼月舟前路，秋風別后人。
suǒ huái yīng zì dé, qíng wàng mò zhān jīn.
所懷應自得，情忘莫沾巾。