《厄臺寺三首》 張耒
何用忘機來問話，不如松下謁癡龍。
作者簡介(張耒)
北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。
《厄臺寺三首》張耒 翻譯、賞析和詩意
《厄臺寺三首》是一首宋代的詩詞，作者是張耒。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
峨嵋前約已成空，
風雨蕭蕭送暮鐘。
何用忘機來問話，
不如松下謁癡龍。
詩意：
這首詩詞描繪了厄臺寺的景象。峨嵋山前的約定已經化為虛無，風雨蕭蕭中送來黃昏的鐘聲。詩人在這個時刻思考著人生的意義，他認為與其追求名利和功成名就，不如在松樹下虔誠地向內心的智慧尋求答案。
賞析：
這首詩詞通過描繪厄臺寺的景象，表達了詩人對人生意義的思考。峨嵋山是佛教圣地，而厄臺寺是峨嵋山上的一座古剎，因此具有一定的宗教色彩。詩中的風雨和黃昏鐘聲，給人一種凄涼的感覺，暗示著人生的無常和短暫。詩人通過反問的方式，表達了對功名利祿的懷疑和對內心智慧的追求。他認為，與其追逐外在的成就和名利，不如在寧靜的松樹下，虔誠地向內心的智慧尋求真正的答案。
整首詩詞以簡潔明快的語言表達了詩人對人生意義的思考，通過對自然景象的描繪，傳達了一種超越塵世的追求。這首詩詞展示了宋代文人的禪意思維和對內心世界的關注，具有一定的哲理性和審美價值。
《厄臺寺三首》張耒 拼音讀音參考
è tái sì sān shǒu
厄臺寺三首
é méi qián yuē yǐ chéng kōng, fēng yǔ xiāo xiāo sòng mù zhōng.
峨嵋前約已成空，風雨蕭蕭送暮鐘。
hé yòng wàng jī lái wèn huà, bù rú sōng xià yè chī lóng.
何用忘機來問話，不如松下謁癡龍。