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  • 《遺直堂六首》 韓元吉

    鄭虔骨已朽,孔父天不遺。
    他年從事賢,手板空倒持。
    分類:

    作者簡介(韓元吉)

    韓元吉(1118~1187),南宋詞人。字無咎,號南澗。漢族,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩余》。存詞80余首。

    《遺直堂六首》韓元吉 翻譯、賞析和詩意

    《遺直堂六首》是宋代文學家韓元吉創作的一首詩詞。這首詩詞描述了鄭虔骨(指鄭成功)的事跡和孔子的崇高地位,表達了對英雄和賢者的敬仰之情。

    詩詞的中文譯文如下:

    鄭虔骨已朽,
    孔父天不遺。
    他年從事賢,
    手板空倒持。

    詩意和賞析:

    這首詩詞首先提到了鄭虔骨已經朽爛的事實,鄭虔骨是指鄭成功,他是明朝末年抵抗清朝入侵的抗清英雄。詩人通過描述鄭虔骨已經朽爛的遺骨,表達了對他的無盡敬仰和贊美。

    接著,詩人提到了孔子,將他與鄭虔骨并列。孔父是指孔子,古代中國的偉大思想家、教育家和政治家,儒家學派的創始人。詩人追溯到古代,表達了自己對孔子的敬仰和崇拜之情。他說孔子的事跡被上天所珍視,意味著孔子的偉大思想和精神將永遠傳承下去,不會被遺忘。

    最后兩句表達了詩人的期望和愿景。他希望在未來的歲月里,能夠與賢人一同從事有意義的事業。手板空倒持的意象表示詩人愿意倒持著手板,以表示自己虛心向賢達學習,獲得智慧和道德的指引。

    整首詩詞通過對鄭虔骨和孔子的贊美,表達了詩人對英雄和賢者的敬仰之情,同時也表達了自己對追求智慧和道德的渴望。這首詩詞展示了儒家思想中對賢者和傳統價值觀的推崇,反映了宋代士人對傳統文化和道德倫理的重視。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《遺直堂六首》韓元吉 拼音讀音參考

    yí zhí táng liù shǒu
    遺直堂六首

    zhèng qián gǔ yǐ xiǔ, kǒng fù tiān bù yí.
    鄭虔骨已朽,孔父天不遺。
    tā nián cóng shì xián, shǒu bǎn kōng dào chí.
    他年從事賢,手板空倒持。

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