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  • 《祭曲江》 楊維楨

    天子憶忠言,前此枉圣恩。
    始知龍虎道,即上是東門。
    分類:

    作者簡介(楊維楨)

    楊維楨頭像

    楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

    《祭曲江》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

    《祭曲江》是元代詩人楊維楨所作的一首詩詞。這首詩表達了天子對忠臣的懷念和自責之情。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    天子憶忠言,
    前此枉圣恩。
    始知龍虎道,
    即上是東門。

    詩意:
    這首詩詞描繪了天子對忠臣的回憶和內心的懊悔。天子在回憶過去時感到自己曾經誤解了忠臣的忠言,對他們的忠誠和奉獻心存感激之情。最終,天子明白了忠臣的道義和價值,意識到他們就像守護皇室的東門一樣重要。

    賞析:
    《祭曲江》這首詩詞通過簡潔而富有意境的表達,傳達了作者對忠臣的感激和懊悔之情。詩中的“憶忠言”表明天子回憶起曾經聽到的忠誠勸告,意味著他們為了國家和皇室的利益而竭盡全力。然而,天子意識到自己曾經對忠臣的忠告視而不見,對他們的付出沒有給予足夠的重視和賞識,因此感到自責和內疚。

    詩詞中的“龍虎道”和“東門”是隱喻,表達了忠臣的重要性。龍和虎是中國文化中象征著威嚴和力量的形象,代表忠誠和勇敢。而“東門”則暗示著忠臣就像守護皇室的門戶一樣,保護著皇室的安全和尊嚴。通過這樣的隱喻,作者強調了忠臣的價值和地位,同時也表達了對他們的敬意和歉意。

    總的來說,這首詩詞以簡潔而深刻的語言,表達了天子對忠臣的懷念和自責之情。通過對忠臣的贊美和對自身錯誤的反思,詩詞傳遞出對忠誠和正直的崇高贊美,同時也反映了作者對社會倫理和治理的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《祭曲江》楊維楨 拼音讀音參考

    jì qǔ jiāng
    祭曲江

    tiān zǐ yì zhōng yán, qián cǐ wǎng shèng ēn.
    天子憶忠言,前此枉圣恩。
    shǐ zhī lóng hǔ dào, jí shàng shì dōng mén.
    始知龍虎道,即上是東門。

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