《十報恩》馬鈺

山侗三愿報師恩。
鍛煉靈胎在玉京。
鉛汞烹煎先有驗，虎龍交媾豈無聲。
三光并秀超三味，五岳同峰出五行。
三五丹成真造化，自然云步訪蓬

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《十報恩》馬鈺翻譯、賞析和詩意

《十報恩》是元代馬鈺創作的一首詩詞。詩人表達了對師恩的感激之情，并以修煉內丹的修行方式來表達自己對于追求至高境界的追求和期望。

詩詞中的"山侗三愿報師恩"表明了詩人希望以自己的修行成果來回報師恩。"鍛煉靈胎在玉京"這句詩意味著詩人要在修行中錘煉自己的內心和精神，達到至高的境界，進入仙境之中。

"鉛汞烹煎先有驗，虎龍交媾豈無聲"這兩句描繪了詩人修行的過程，以煉丹為比喻，意味著通過不斷的實踐和磨練，才能取得進步。"鉛汞"代表修行者身上的雜質，"烹煎"則表示煉制的過程。"虎龍交媾"是指陰陽兩種力量的交融，形成新的力量。

"三光并秀超三味，五岳同峰出五行"這兩句表達了詩人希望自己的修行能夠超越常人，達到至高無上的境界。"三光"指日月星辰的光輝，"秀"表示出眾；"五岳"代表中國五岳的巍峨，"同峰"則表示高聳的山峰，"五行"則是指五行學說中的金木水火土五種元素。

"三五丹成真造化，自然云步訪蓬"這兩句表達了詩人希望通過修行能夠達到自然與人的和諧，進入仙境。"三五丹成真造化"意味著通過修行，詩人希望能夠達到真正的境界，與自然相融合。"自然云步訪蓬"則是希望能夠自由自在地在仙境中徜徉。

這首詩詞以修行的意境為主線，表達了詩人對師恩的感激之情和對至高境界的追求。通過描繪煉丹、陰陽交融和自然與人的和諧，詩人展現了自己對于修行道路的探索和追求。整首詩詞意境高遠，表達了追求卓越的精神追求和對于境界的向往，使人感受到一種超越塵世的美好和寧靜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考