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  • 《偈頌六十八首》 釋法薰

    刀不自割,水不自洗。
    山僧拄杖化為龍,吞卻乾坤大地。
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    《偈頌六十八首》釋法薰 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌六十八首》是宋代釋法薰的詩詞作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    刀不自割,水不自洗。
    山僧拄杖化為龍,吞卻乾坤大地。

    詩意:
    這首詩詞通過簡潔的語言表達了深刻的哲理。它探討了人性的本質,表達了一種超越自我,超越物質欲望的境界。詩中提到的刀不自割和水不自洗,可以理解為人不自害、物不自損,暗示了超越欲望和修身養性的境界。而山僧拄杖化為龍,吞卻乾坤大地的形象,則象征著超越凡俗、融入自然和宇宙的境界。

    賞析:
    這首詩詞以簡練的語言表達了深遠的思想。作者通過簡短的詩句,點出了人應當超越自我欲望的道理。刀不自割、水不自洗,形象地表達了無欲無求的境界。通過這種境界的追求,人們可以超越自我,融入自然和宇宙的秩序。山僧拄杖化為龍,吞卻乾坤大地,描繪了一幅宏大的畫面,表達了人們超越物質世界的壯麗景象。整首詩詞簡短而精練,用意深遠,給人以啟迪和思考。

    這首詩詞的價值在于它通過簡練的語言揭示了人性的本質和追求的境界。它提醒人們超越欲望,追求內心的寧靜和超脫,融入自然和宇宙的秩序。這種境界的追求與佛教的思想相契合,展現了人們追求真理和智慧的精神追求。同時,詩詞中的意象和修辭手法也展示了宋代文人對于形象描繪和意境表達的高超技巧。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《偈頌六十八首》釋法薰 拼音讀音參考

    jì sòng liù shí bā shǒu
    偈頌六十八首

    dāo bù zì gē, shuǐ bù zì xǐ.
    刀不自割,水不自洗。
    shān sēng zhǔ zhàng huà wéi lóng, tūn què qián kūn dà dì.
    山僧拄杖化為龍,吞卻乾坤大地。

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