《偈頌一百零四首》 釋紹曇
薄福住山,百無所取。
何以表勤,惟誠為主。
祈晴便得晴,祈雨便得雨。
何以表勤,惟誠為主。
祈晴便得晴,祈雨便得雨。
分類:
《偈頌一百零四首》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意
《偈頌一百零四首》是宋代釋紹曇的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
薄福住山,百無所取。
這里的 "薄福住山" 意味著作者生活在山中,對物質享受很少有要求。"百無所取" 表達了作者對外物的無所需求。
何以表勤,惟誠為主。
作者思考如何表達自己的勤奮,認為只有真誠才是最重要的。
祈晴便得晴,祈雨便得雨。
這句表達了一種宇宙的回應和呼應,作者認為只要真誠地祈求,無論是晴天還是雨天,都會如愿以償。
詩意和賞析:
這首詩詞以簡潔的語言表達了釋紹曇對物質的淡泊和對真誠的崇尚。作者居住在山中,與世隔絕,不圖享受。他認為真正的勤奮不是通過追求外在的物質財富來體現,而是通過內心的真誠和投入來實現。最后兩句表達了作者對于宇宙的信任,認為只要真心祈求,自然界會回應并滿足人的需求。
這首詩詞反映了佛教思想中的無欲無求和真誠的重要性。通過放下對物質的追求,專注于內心的真誠和投入,人可以獲得內在的滿足和平靜。同時,詩詞也表達了作者對宇宙、自然的信任與敬畏,認為它們會根據人的真誠回應和滿足人的需求。
這首詩詞用簡潔的語言傳遞出深邃的思想,表現出作者內心的寧靜與智慧。它呼喚人們追求內心的真誠和投入,不被外在的物質所左右,以達到心靈的平靜與滿足。同時,它也強調了人與自然、宇宙的和諧關系,以及真誠的力量。
《偈頌一百零四首》釋紹曇 拼音讀音參考
jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈頌一百零四首
báo fú zhù shān, bǎi wú suǒ qǔ.
薄福住山,百無所取。
hé yǐ biǎo qín, wéi chéng wéi zhǔ.
何以表勤,惟誠為主。
qí qíng biàn dé qíng, qí yǔ biàn dé yǔ.
祈晴便得晴,祈雨便得雨。
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