《偈頌一百二十三首》 釋祖欽
好供養,好修行。
拂袖便去,也不多爭。
拂袖便去,也不多爭。
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《偈頌一百二十三首》釋祖欽 翻譯、賞析和詩意
《偈頌一百二十三首》是宋代釋祖欽所作的一組詩詞,它以簡練的語言表達了供養和修行的價值,并呼吁人們追求內心的寧靜和超越爭斗的境界。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
譯文:
好供養,好修行。
拂袖便去,也不多爭。
詩意:
這首詩詞表達了對善行和修行的贊美,以及對超越爭斗的呼喚。詩人鼓勵人們通過供養他人和修行自己來追求內心的平靜和自在。他提倡不爭斗、不爭議,而是以一種寬容和超然的態度面對人生的挑戰。
賞析:
這首詩詞以簡明扼要的語言傳遞了深刻的思想。首先,詩人贊美了供養的美好。供養是對他人的慷慨與關愛,是一種無私的行為。它不僅有助于他人的幸福,也能帶給自己內心的喜悅和滿足感。其次,詩人提及修行。修行是指通過冥想、修煉等方法來培養內心的智慧和平靜。通過修行,人們可以超越物質世界的紛擾,找到內心的寧靜和自由。
接著,詩人以拂袖的形象表達了超脫塵世的意愿。拂袖象征著離開塵囂、擺脫俗世的欲望和束縛。詩人希望人們能夠以一種超然的姿態看待世事,不為功名利祿而爭斗,而是以一種超越爭斗的心境去生活。這種態度使人能夠擺脫紛擾,體驗到內心的寧靜和自由。
《偈頌一百二十三首》這首詩詞以簡練的語言傳達了深遠的哲理,鼓勵人們通過善行和修行來追求內心的寧靜和超越爭斗的境界。它呼喚人們放下功名利祿的紛擾,以一種超然的姿態去生活,從而獲得更深層次的人生體驗。
《偈頌一百二十三首》釋祖欽 拼音讀音參考
jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈頌一百二十三首
hǎo gōng yǎng, hǎo xiū xíng.
好供養,好修行。
fú xiù biàn qù, yě bù duō zhēng.
拂袖便去,也不多爭。
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