《緣識》 宋太宗

詩詞：《緣識》

中文譯文：
皮毛非實相，
四大擬奚為。
悟即真空法，
愚迷自不知。

詩意：
這首詩是宋太宗創作的，它探討了人們對于現實和真相的認知。詩中以皮毛和四大（指地、水、火、風）作為隱喻，表達了物質世界的虛幻和表面的不真實。人們對于外在事物的觀察和認知只是表象，無法真正洞察事物的本質。

賞析：
這首詩以簡潔而深刻的語言，揭示了人們對于世界的認知的局限性。皮毛代表表面現象，四大象征著組成世界的基本要素。詩人通過質疑這些表面現象的真實性，暗示了我們應該超越表象，去探索事物背后的真相。

詩中提到的"真空法"是指佛教中的空性觀念，即一切現象皆無自性、無常、無我。悟即真空法，意味著通過覺悟，我們能夠領悟到事物的本質和真相。而愚迷的人則無法認識到這一點，他們被表面現象所迷惑，無法認識到真相的存在。

這首詩通過質疑現實和真相的關系，呼喚人們超越表面的現象，去尋找更深層次的真實。它提醒人們不要被虛幻的外在世界所迷惑，而是應該通過覺悟和內心的清明，去認識事物的本質和真相。這種深思熟慮的詩意使得《緣識》成為一首具有哲理意味的詩詞作品。

yuán shí
緣識

pí máo fēi shí xiàng, sì dà nǐ xī wèi.
皮毛非實相，四大擬奚為。
wù jí zhēn kōng fǎ, yú mí zì bù zhī.
悟即真空法，愚迷自不知。