《緣識》 宋太宗
慕道焚修萬法通,一心清淡奉真宗。
方知異境人難見,見即虛無事不空。
方知異境人難見,見即虛無事不空。
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《緣識》宋太宗 翻譯、賞析和詩意
《緣識》是一首宋代的詩詞,作者是宋太宗。這首詩詞表達了對追求道德修行的渴望和對真宗的忠誠,同時也探討了人們在認識異境和虛無中的困境。
這首詩詞的中文譯文暫時無法提供,但可以解讀其詩意和賞析。
詩詞的詩意主要圍繞著慕道和修行展開。詩人渴望追求道德修行,他將自己的心思投入到無數的修行方法中,希望能夠達到通達萬法的境界。他以一顆純凈的心靈,虔誠地奉行真宗的教義,真正理解并體驗到真宗的精髓。
然而,詩人也意識到真正認識異境和虛無的人是很罕見的。異境可能指的是精神和心靈上的境界,超越常人所能理解的層次。虛無則是指一種超越物質世界的超越性質,即事物本質的空無。詩人認為只有少數人能夠真正領悟和見證這些境界,而且即使遇見了,這些境界也是虛無的,沒有實質的存在。
這首詩詞通過對道德修行和追求真宗的描述,以及對認識異境和虛無的思考,表達了詩人對精神境界的追求和對人生意義的思考。它在簡潔的語言中展示了詩人對修行境界的追求和對真實存在的探索,同時也指出了認識和理解的困境。這種思考和探索的態度在宋太宗的作品中常見,體現了他對佛教思想的深刻理解和個人修行的追求。
《緣識》宋太宗 拼音讀音參考
yuán shí
緣識
mù dào fén xiū wàn fǎ tōng, yī xīn qīng dàn fèng zhēn zōng.
慕道焚修萬法通,一心清淡奉真宗。
fāng zhī yì jìng rén nán jiàn, jiàn jí xū wú shì bù kōng.
方知異境人難見,見即虛無事不空。
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