《送張無夢歸天臺山》 初暐

詩詞：《送張無夢歸天臺山》
朝代：宋代
作者：初暐

紫皇宮闕羅高清，
花虯玉鳳圍墉城。
長生曲奏升天行，
神仙縹緲喧相迎。

棲真何必拋塵綱，
飆輪萬里時來往。
張公結廬天臺山，
赤城霞起三千丈。

天子好道思崆峒，
欲使億兆歸龐鴻。
鳳臺峨峨十二重，
先生忽造明光宮。

無為清凈化可守，
能助義軒致仕壽。
共羨乘蹺歸洞宮，
他日騎龍卻來否。

中文譯文：

紫皇宮闕羅高清，
花虯玉鳳圍墉城。
長生曲奏升天行，
神仙縹緲喧相迎。

棲真何必拋塵綱，
飆輪萬里時來往。
張公結廬天臺山，
赤城霞起三千丈。

天子好道思崆峒，
欲使億兆歸龐鴻。
鳳臺峨峨十二重，
先生忽造明光宮。

無為清凈化可守，
能助義軒致仕壽。
共羨乘蹺歸洞宮，
他日騎龍卻來否。

詩意和賞析：

這首詩是宋代初暐創作的一首送別詩，送行對象是名叫張無夢的人，他將前往天臺山。詩中通過描繪景物和表達情感，展示了作者對張無夢追求道德修養和追求長壽的贊許和祝愿，同時也抒發了對道家思想和仙境的向往。

詩中以宏偉壯麗的描寫開篇，描述了紫皇宮闕和圍繞城墻的花虯、玉鳳等景物，把讀者帶入一個神奇而縹緲的仙境。接著，詩中提到了長生曲奏，神仙歡迎的場景，表現了仙境中神仙飛升的景象。

接下來，詩人表達了對張無夢的贊許和祝愿。他提到張無夢不必糾纏于塵世的瑣事，而應順應時機，努力實現自己的理想。張無夢選擇了結廬于天臺山，這座山峰高聳入云，赤城之上的霞光可達三千丈，象征著高遠的志向和追求。

詩中還提到天子對道德修養的向往，希望能使億兆眾生都能回歸龐鴻的道義之中。詩人用鳳臺峨峨十二重這一形象描繪了道德圣人的居所，而張無夢忽然出現在明光宮中，似乎與道德圣人有所牽連。

在最后兩句中，詩人表達了對張無夢的羨慕之情。他希望張無夢能在洞宮中安享乘蹺（長壽之物）的生活，但同時又留下了疑問，暗示著張無夢是否能回來騎龍再次相聚。

這首詩描繪了一個神奇的仙境，展現了道德修養和長壽的追求，以及對仙境和道家思想的向往。通過描繪景物和表達情感，詩人將讀者帶入一個美好而神秘的世界，同時通過送別的方式，表達了對張無夢的贊美和祝福，期望他能實現自己的理想，并追求道德的光明與長壽的福祉。整首詩抒發了作者對仙境和道德理想的向往，以及對追求道德修養和長壽的人的贊美和祝福。

sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi shān
送張無夢歸天臺山

zǐ huáng gōng què luó gāo qīng, huā qiú yù fèng wéi yōng chéng.
紫皇宮闕羅高清，花虯玉鳳圍墉城。
cháng shēng qū zòu shēng tiān xíng, shén xiān piāo miǎo xuān xiāng yíng.
長生曲奏升天行，神仙縹緲喧相迎。
qī zhēn hé bì pāo chén gāng, biāo lún wàn lǐ shí lái wǎng.
棲真何必拋塵綱，飆輪萬里時來往。
zhāng gōng jié lú tiān tāi shān, chì chéng xiá qǐ sān qiān zhàng.
張公結廬天臺山，赤城霞起三千丈。
tiān zǐ hǎo dào sī kōng tóng, yù shǐ yì zhào guī páng hóng.
天子好道思崆峒，欲使億兆歸龐鴻。
fèng tái é é shí èr chóng, xiān shēng hū zào míng guāng gōng.
鳳臺峨峨十二重，先生忽造明光宮。
wú wéi qīng jìng huà kě shǒu, néng zhù yì xuān zhì shì shòu.
無為清凈化可守，能助義軒致仕壽。
gòng xiàn chéng qiāo guī dòng gōng, tā rì qí lóng què lái fǒu.
共羨乘蹺歸洞宮，他日騎龍卻來否。