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  • 《文宣王及其弟子贊》 宋高宗

    禮之有本,子能啟問。
    大哉斯言,當照明訓。
    德輝泰山,誣祭莫奮。
    崇茲祀典,蓋永令聞。
    分類:

    《文宣王及其弟子贊》宋高宗 翻譯、賞析和詩意

    譯文:
    《文宣王及其弟子贊》
    禮的根本,子可以啟發問。威嚴的言辭,當用來教導人們。品德猶如泰山,無法被虛偽的祭祀所玷污。推崇這些祭祀典章,其意義永世傳揚。

    詩意和賞析:
    這首詩是宋代高宗所作,贊美了文宣王及其弟子的儀式和禮制。詩中表達了對于高尚的品德和典范行為的推崇和禮儀的重要性。

    首先,這首詩強調了禮的重要性。作者認為,禮儀是社會秩序的基礎,能夠啟發人們思考和行動。禮儀體現了一個人的品德和修養,通過遵循禮儀,人們能夠相互尊重、和諧共處。

    其次,詩中提到了文宣王及其弟子的行為典范。他們的品德猶如泰山,耀眼奪目,無法受到虛偽的祭祀所玷污。他們不僅在言傳身教中展現了高尚的品德,還通過祭祀和典章儀式來彰顯對于傳統文化的尊重和傳承。

    最后,詩人對于這些祭祀典章的推崇與傳揚。他認為這些典章具有永恒的意義,將永遠傳承和發揚下去,使后人得以從中受益。

    總之,這首詩詞傳達了對于禮儀和高尚品德的推崇,強調了傳統文化的重要性和傳承。通過祭祀和典章儀式,人們能夠理解和尊重傳統價值觀,并在其指引下行事,促進社會的和諧發展。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《文宣王及其弟子贊》宋高宗 拼音讀音參考

    wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn
    文宣王及其弟子贊

    lǐ zhī yǒu běn, zi néng qǐ wèn.
    禮之有本,子能啟問。
    dà zāi sī yán, dāng zhào míng xùn.
    大哉斯言,當照明訓。
    dé huī tài shān, wū jì mò fèn.
    德輝泰山,誣祭莫奮。
    chóng zī sì diǎn, gài yǒng lìng wén.
    崇茲祀典,蓋永令聞。

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