關于上下篇的詩詞(383首)

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

此別迢迢更莫言，向來一別已茫然。
自從內使蘭亭歲，直到東坡赤壁年。
吳下故人如見問，楚中狂士不須憐。
欲知病后食何藥，三百篇和上下篇。

江上冬日短，裴回草堂暝。
鴻當絕塞來，客向孤村病。
綿綿起歸念，咽咽興微詠。
菊徑月方高，橘齋霜已并。

（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，至于崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）
賢圣為上兮，必儉約戒身，鑒察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是為？上下隔塞，人神怨奰；

（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，至于崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）
賢圣為上兮，必儉約戒身，鑒察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是為？上下隔塞，人神怨奰；

側按《稼軒詞》。
近臘景和，故山可過，足下聽余述。
便自往山中，憩精藍，與僧飯訖。
北涉灞川，明月華映郭，夜登華子岡頭立。

中秋節寫景

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩
一章四韻八句）
為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；
讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩
一章四韻八句）
為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；
讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。

江南女兒花娟娟，五花繡出葵花圓，蹋花上下雙文鴛。
雙文鴛，玉連瑣；髻斜斜，馬初墮。

萬方其乂，易亂為治。
至于上下，鳥獸草木罔不安遂。