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  • 關于不合算的詩詞(103首)

    1 《不解算四首》 宋·陳普

    孔桑祗是穢塵編,劉晏空夸馬上鞭。
    六合分明長策裹,不知劉項入關年。

    2 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    3 《卜算子(李季允曾為白芙蕖賦卜算子至是久旱得雨借前韻有賦)》 宋·魏了翁

    風雨滿空霏,總得江山妙。
    洗出湖光鏡似明,不受纖塵_。
    心事竟堪憑,天意真難料。
    呼吸豐年頃刻間,也合軒渠笑。

    4 《卜算子(李季允曾為白芙蕖賦卜算子至是久旱得雨借前韻有賦)》 宋·魏了翁

    風雨滿空霏,總得江山妙。
    洗出湖光鏡似明,不受纖塵_。
    心事竟堪憑,天意真難料。
    呼吸豐年頃刻間,也合軒渠笑。

    古詩三百首寫景抒情

    5 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    6 《廢長行(辨其惑于無益之戲而不務恤民也)》 唐·趙摶

    紫牙鏤合方如斗,二十四星銜月口。
    貴人迷此華筵中,運木手交如陣斗。
    不算勞神運枯木,且廢為官恤惸獨。

    7 《書皇極經世后》 宋·邵雍

    樸散人道立,法始乎羲皇。
    歲月易遷革,書傳難考詳。
    二帝啟禪讓,三王正紀綱。
    五伯仗形勝,七國爭強梁。

    8 《送任守赴邕管》 宋·彭龜年

    吾聞廣南東十州,諸蠻錯處如蚍蜉。
    東州之蠻富珠貝,西州有馬供群騶。
    一從隴右失芻牧,萬里山蹊來作足。
    部分驛使視行廄,路遠疲農輸食粟。

    9 《奉和白敏中圣道和平致茲休運歲終功就合詠盛明呈上》 唐·馬植

    舜德堯仁化犬戎,許提河隴款皇風。
    指揮貙武皆神算,恢拓乾坤是圣功。
    四帥有征無汗馬,七關雖戍已弢弓。
    天留此事還英主,不在他年在大中。

    10 《醉中惜花更書與諸從事》 唐·李建勛

    公退尋芳已是遲,莫因他事更來稀。
    未經旬日唯憂落,算有開時不合歸。
    歌檻宴馀風裊裊,閑園吟散雨霏霏。
    高樓鼓絕重門閉,長為拋回恨解衣。

    11 《卜算子(惜海棠)》 宋·劉克莊

    盡是手成持,合得天饒借。
    風雨于花有底讎,著意相陵藉。
    做暖逼教開,做冷催教謝。
    不負明年花下人,只負栽花者。

    12 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    13 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    14 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    15 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    16 《沁園春·丁酉歲感事》 宋·陳人杰

    誰使神州,百年陸沉,青氈未還?悵晨星殘月,北州豪杰;西風斜日,東帝江山。
    劉表坐談,深源輕進,機會失之彈指間。
    傷心事,是年年冰合,在在風寒。
    說和說戰都難,算未必江沱堪宴安。

    豪放愛國

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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