關于不獲命的詩詞(145首)

平生一寸心，不為世涂折。
平生七尺軀，擬慕志士烈。
吾門古喬木，每抱歲寒節。
三世秉一心，炯炯常不滅。

晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚，以求知罃。
于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。
執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。

古文觀止寫人愛國

哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時！
往者不可扳援兮，徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。

楚辭

羯奴禍唐室，宗社已傾危。
翠華幸西蜀，大物孰主持。
儲君起靈武，事亦從權宜。
人望既有屬，奸孽就誅夷。

我詩苦艱澁，蹇步太行巔。
筆乾硯欲裂，何地覓涌泉。
巧匠愧傍觀，袖手不能前。
敝帚徒自珍，捧心豈成妍。

心慕知音命自拘，畫堂聞欲試吹竽。
茂陵罷酒慚中圣，漳浦題詩怯大巫。
鬐鬣幾年傷在藻，羽毛終日羨棲梧。
還愁旅棹空歸去，楓葉荷花釣五湖。

唐詩三百首贊頌民歌

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

皇矣上帝，臨下有赫。
監觀四方，求民之莫。
維此二國，其政不獲。
維彼四國，爰究爰度。

詩經詠史懷古贊頌

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

公薨之月，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。
子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉。
士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無憂客使。
今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。

古文觀止議論外交哲理

方城臨臨，王卒峙之。
匪徼匪競，皇有正命。
皇命于愬，往舒余仁。
踣彼艱頑，柔惠是馴。

方城臨臨，王卒峙之。
匪徼匪競，皇有正命。
皇命于愬，往舒余仁。
踣彼艱頑，柔惠是馴。

呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。
寺人披請見。
公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。
其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。

古文觀止寫人歷史故事

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

豎首橫目人，豎目橫身獸。
從獸者智攖，甘人者勇斗。
悲哉肉世界，奚物獲長壽。
一虎當邑居，萬人怖而走。

風卷云舒合兩班，曈曈瑞日映天顏。
觀書已獲千秋鏡，積德長為萬歲山。
臘雪未消三務起，壬人不用五兵閑。
相逢父老爭相賀，卻笑華胥是夢間。