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  • 關于臨建始的詩詞(62首)

    1 《立春日游苑迎春》 唐·李顯

    神皋福地三秦邑,玉臺金闕九仙家。
    寒光猶戀甘泉樹,淑景偏臨建始花。
    彩蝶黃鶯未歌舞,梅香柳色已矜夸。
    迎春正啟流霞席,暫囑曦輪勿遽斜。

    2 《枯樹賦》 南北朝·庾信

    殷仲文風流儒雅,海內知名。
    世異時移,出為東陽太守。
    常忽忽不樂,顧庭槐而嘆曰:“此樹婆娑,生意盡矣!”。
    至如白鹿貞松,青牛文梓。

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    3 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    4 《太液黃鵠歌漢始元元年春二月,黃鵠下建章宮》 宋·陸游

    建章宮里春風寒,太液水生池面寬。
    中人馳奏黃鵠下,龍旗豹尾臨池看。
    芹香藻暖鵠得意,左右從官呼萬歲;
    須臾傳詔宴公卿,驩聲如雷動天地。
    時平宮省游樂多,黃鵠刷羽涵恩波。
    小臣珥筆龍墀下,愿繼前朝天馬歌。

    5 《行建溪上是晚同宿小橋感懷書事》 宋·張嵲

    上庸亂石滿微水,建平孤嶼橫中流。
    驚濤穹隆旋云繞,經過親見客沉舟。
    建溪物色兩相似,使我惻貯悲西州。
    閩中窮臘春欲動,陳荄已見新萌抽。

    6 《賀楊樞密新建貢院三十韻》 宋·項安世

    楚囿七澤荒南云,三江五湖同吐吞。
    杞梓橘柚杶干柏,芷蘺椒桂蘼蘭蓀。
    天英地靈聚為人,魁壘詭異難具論。
    屈原離騷二十五,句句字字皆瑤琨。

    7 《始發建鄴登龍江山祠感懷有作》 明·周湞

    去國思舊游,尋山發幽眺。
    遙凌天門石,洸對臨海嶠。
    神關列雄鎮,粉堞抱遺廟。
    天水遠自空,云霞近爭耀。

    8 《題永福寺臨淮亭(亭即司馬復明府所置)》 唐·顧非熊

    淮上前朝寺,因公始建亭。
    雖無山可望,多有鶴堪聽。
    引客閑垂釣,看僧靜灌瓶。
    帶潮秋見月,隔竹曉聞經。

    9 《重建羊太傅祠和王原叔句》 宋·李宗易

    叔子祠荒歲已深,異時賢守重登臨。
    峴山岑寂瞻風概,漢水靈長想德音。
    奉詔始聞新締茸,有知那復嘆湮沈。
    又刊翠琰留南夏,先后功名照古今。

    10 《重建峴山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
    山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
    大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
    砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。

    11 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    12 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    13 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    14 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    15 《魯頌·閟宮》 先秦·佚名

    閟宮有侐,實實枚枚。
    赫赫姜嫄,其德不回。
    上帝是依,無災無害。
    彌月不遲,是生后稷。

    詩經長詩寫人

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    17 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    18 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    19 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    20 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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