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  • 關于五倍子的詩詞(62首)

    1 《夜夢與羅子和論藥名詩》 宋·朱翌

    鉆破故紙我拙計,該貫眾史子得意。
    簽排百部象齒懸,陟厘萬張蠅頭字。
    分甘遂如百兩金,作苦躭成五車記。
    地錦天花出妙機,瓊田水英生爽氣。

    2 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    3 《代壽李參預雁湖先生五十韻》 宋·程公許

    仙李蟬嫣系緒長,彤巖譜牒自曹王。
    滔滔江漢流波漫,濯濯芝蘭奕葉芳。
    陵井已偕儒術顯,異巖尤擅史才良。
    榆枌倍借鈞重,閥閱高騰萬丈光。

    4 《送丘子正以能書入都并呈徐容齋閻靖軒盧道集》 宋·方回

    君不見古來五關虎豹守,入仕艱難無不有。
    興能一札秋槐黃,芒鞋布裙天下走。
    攀援龍鱗萬萬手,咳唾驪珠萬萬口。
    蓬萊無路弱水隔,七上十上空白首。

    5 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    6 《讀五代史》 宋·李新

    瓜割溝分幾戰場,坎蛙穴蟻自侯王。
    鐵槍妄謂千人敵,溺器猶須七寶粧。
    諸國豈能臣癩子,九龍那得貯歸郎。
    堪悲五十年來事,荼毒蒸民倍感傷。

    7 《舟子》 宋·黃庭堅

    黃須客子居水濱,水行水宿忘冬春。
    莽渺三江五湖外,短船無地不知津。
    弓彎夜月射鳴雁,舷系曉風歌采蘋。
    時望青旗沽白酒,醉煮白魚羹紫蓴。

    8 《次韻子都兄鮑庵芍藥》 宋·李洪

    國香淪落在天涯,常畏人知使護遮。
    雅韻曾翻西掖砌,佳名宜亞子亭花。
    野僧好事勤栽植,北客思鄉倍嘆嗟。
    安得花前還醉倒,可憐不屬五侯家。

    9 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州…贈二君子》 唐·柳宗元

    弱歲游玄圃,先容幸棄瑕。
    名勞長者記,文許后生夸。
    鷃翼嘗披隼,蓬心類倚麻。
    繼酬天祿署,俱尉甸侯家。

    詠史宮廷

    10 《送劉五司馬赴任硤州兼寄崔使君》 唐·白居易

    位下才高多怨天,劉兄道勝獨恬然。
    貧于揚子兩三倍,老過榮公六七年。
    筆硯莫拋留壓案,簞瓢從陋也銷錢。
    郡丞自合當優禮,何況夷陵太守賢。

    樂府民歌

    11 《公子行》 唐·徐夤

    十五轅門學控弦,六街騎馬去如煙。
    金多倍著牡丹價,發白未知章甫賢。
    有耳不聞經國事,拜官方買謝恩箋。
    相如謾說凌云賦,四壁何曾有一錢。

    寫鳥思鄉

    12 《公子行》 唐·徐夤

    十五轅門學控弦,六街騎馬去如煙。
    金多倍著牡丹價,發白未知章甫賢。
    有耳不聞經國事,拜官方買謝恩箋。
    相如謾說凌云賦,四壁何曾有一錢。

    13 《酹江月 嗚鶴余音卷一回陽子林自然長生指要》 元·皇甫真人

    鑿開混沌,見錢塘、南控長江凝碧。
    今古詞人圖景,誰解推原端的。
    歲去年來,日庚月甲,因甚無差忒。
    如今說破,要知天地來歷。

    14 《送子云五首》 宋·韓元吉

    別意能姜楚,驪駒且緩聽。
    百年三過一,萬事醉還醒。
    策馬身猶健,看山眼倍青。
    東風有底憾,吹柳暗長亭。

    15 《挈從子滌歸烏戍外家》 宋·樓鑰

    五年不泛浙西船,今日重來倍黯然。
    葦席不重寒刺被,菱歌孤唱月搖川。
    吚啞回櫓鳧鷗狎,來往輕帆風雨便。
    點檢湖山固無恙,鴒原遺恨到黃泉。

    16 《五鼓》 宋·孔武仲

    夜枕回遠夢,北窗覺微明。
    遙知扶桑曲,萬頃搖光晶。
    江海已瀺灂,魚龍俱震驚。
    大哉陽德敏,頃刻周四溟。

    17 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    18 《次韻提舉五正言寒食游茶焙》 宋·喻良能

    摘山勝煮海,財貨所源流。
    建焙甲天下,賦入十倍收。
    國計頗賴之,貢輸何時休。
    擇人為提領,得賢從宛丘。

    19 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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