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  • 關于亨會的詩詞(41首)

    1 《滿江紅(自和)》 宋·李曾伯

    自入春來,花信費、幾番風了。
    先付與、紅妝萬點,蒼顏一笑。
    舊說沈香亭北似,今雖濯錦江頭少。
    最可人、枝上月籠春,煙含曉。

    兒童農民生活

    2 《抒懷上孫侍講學士》 宋·宋祁

    仆本寒鄉士,始愿托田隴。
    偶與亨會并,遂竊空名寵。
    黌胄信清閑,文書無倥傯。
    牽絲玷外舉,挾冊陪春誦。

    3 《導引·祖宗垂佑》 宋·無名氏

    祖宗垂佑,亨會協重熙。
    德澤被烝黎。
    虔崇尊謚陳徽冊,藻衛列葳蕤。
    宸心致孝極孜孜。
    展禮詔臺司。
    祥煙瑞靄浮清廟,綿宇被純禧。

    4 《寄辟疆》 宋·強至

    憶昨枉君軒,始來就客邸。
    爾仆方息肩,顧我遽屈體。
    守閽前通名,倒屣出致禮。
    相見吐論議,所學愈根柢。

    5 《癸已圣節二首》 宋·曹勛

    堪輿亨會接洪基,郁郁蔥蔥動紫微。
    理契弈秋專國手,德兼周武一戎衣。
    恩言下浹皆中道,帝意終潛復九圍。
    升濟群生歸大業,同心億萬仰天威。

    6 《送鄭舜舉赴闕》 宋·陳棣

    書帶傳家飽六經,飄飄詞氣海東青。
    英名久合班朝列,麗藻行觀掞帝庭。
    修翮摶風上閶闔,巨鱗縱壑擊滄溟。
    投機亨會寧容發,愿報除憶慰側聆。

    7 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    8 《瑞鶴仙(眾會謝右司趙鄂州勸酒二首右司)》 宋·呂勝己

    人生如意少。
    誰得似仙翁,身名俱好。
    亨衢騰踏早。
    駕雙旌五馬。

    9 《平陰張澄居士隱處三詩之亨泉》 宋·黃庭堅

    水德通萬物,發源會時亨。
    伏坎非心愿,成川且意行。
    棲遲林丘下,欲渥無塵纓。
    杖藜逢載酒,一瓢酌余清。

    10 《寄題黃應亨東明齋二首》 宋·劉子翚

    齋居雅意與誰論,會見依光沐寵恩。
    慚愧野人欺我懶,相招炙背坐松根。

    11 《壽張亨泉提刑三首》 宋·吳泳

    末學紛紛競為人,公能康濟自家身。
    形軀元備人間世,肝肺盡收天下春。
    觀我自應知愛重,識心須會起經綸。
    壽觥難著皇華語,抱取峨眉月半輪。

    12 《送黃尉解官因簡黃德亨》 宋·廖行之

    夫君解紐去通泉,十幅風帆下碧川。
    寶劍詩成光射斗,扶搖路穩翼垂天。
    湖山桂老乘秋興,越水梅開近日邊。
    丹扆須賢方側席,會聽鳴履上星躔。

    13 《偶食雞頭有懷萬元亨沈德遠林子長橫塘三主人》 宋·虞儔

    秋風一熟平湖芡,滿市明珠如土賤。
    昔也兼名鴻雁頭,今茲始識胡孫面。
    應須我輩剩著語,會有后人來作傳。
    橫塘地主總好事,凌波不過空山嚥。

    14 《張義立得古井以木為甃命曰亨泉而求余詩》 宋·魏了翁

    井居安其地,井通會其時。
    地維人所宅,時乃天這為。
    方冬群動息,水德潛清漪。
    而隨春木升,環頂活華滋,

    15 《亨仲家兄擢居諫省詩以賀之》 宋·李處權

    除書喜動薦紳顏,穩上天池刷羽翰。
    詩似少陵多教化,文從太史有波瀾。
    王庭看折朱云檻,儒巷聞彈貢禹冠。
    兄弟相知夫豈敢,會憐流落久江干。

    16 《送千牛李將軍赴闕五十韻》 唐·李商隱

    照席瓊枝秀,當年紫綬榮。
    班資古直閣,勛伐舊西京。
    在昔王綱紊,因誰國步清。
    如無一戰霸,安有大橫庚。

    17 《十二時》 宋·和峴

    承寶運,馴致隆平。
    鴻慶被寰瀛。
    時清俗阜,治定功成。
    遐邇詠由庚。

    18 《沁園春》 宋·李團湖

    六桂傳家,三槐植庭,箕裘大儒。
    甚二郎意氣,擬同棱契,一時慶會。
    致主唐虞。
    百揆登庸,雙親未老,此樂人間還有無。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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