關于享牛的詩詞(27首)

楚楚者茨，言抽其棘。
自昔何為，我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。
我倉既盈，我庾維億。

詩經祭祀宴會樂歌

我將我享，維羊維牛，維天其右之。
儀式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右饗之。
我其夙夜，畏天之威，于時保之。

詩經祭祀樂歌

嗟嗟號呶子，世稱謫仙儔。
媚俗被鮫綃，欺天薦昫修。
奔景謂可致，馳齡言易流。
燕昭昧往事，嬴政亡前籌。

嗟嗟號呶子，世稱謫仙儔。
媚俗被鮫綃，欺天薦昫修。
奔景謂可致，馳齡言易流。
燕昭昧往事，嬴政亡前籌。

牛酒享賓客，焦爛列前榮。
有人先事早計，殘突伴孤星。
香火家家繪象，＿鼓村村祠宇，翦不斷人情。
清淚九皋鶴，喚起夢魂惺。

中秋節羈旅孤獨懷人

牛酒享賓客，焦爛列前榮。
有人先事早計，殘突伴孤星。
香火家家繪象，＿鼓村村祠宇，翦不斷人情。
清淚九皋鶴，喚起夢魂惺。

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

風吹冬暖變春暖，江梅艷艷橫新枝。
經年不逢間何久，忽此相遇如有期。
初開珊珊尚寂寞，仙人綴佩懸瑤璣。
從日重來不可辨，漫漫月樹留寒輝。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

白月青蓮社，文星遠聚奎。
長庚秋映桂，太乙夜分藜。
巒色三臺紫，峰形九曜低。
金牛須會女，張鹿不躔氐。

擊鼓坎坎，吹笙嗚嗚。
綠袍槐簡立老巫，紅衫繡裙舞小姑。
烏臼燭明蠟不如，鯉魚糝美出神廚。
老巫前致詞，小姑抱酒壺：愿神來享常驩娛，使我嘉谷收連車；牛羊暮歸塞門閭，雞鶩一母生百雛，歲歲賜粟，年年蠲租；蒲鞭不施，圜土空虛；束草作官但形模，刻木為吏無文書；淳風復還羲皇初，繩亦不結況其余！神歸人散醉相扶，夜深歌舞官道隅。

城闉聊屬眺，千古恨悠悠。
夏享空臺毀，韓亡故社留。
廟祠旌潁鳳，溪水識巢牛。
春色依林動，晨煙傍戍浮。

靈龜千年口不食，以背負床飲其息。
吾家兩龜豈徒不食亦不息，壽與萬古無終極。
濟南晁君博物天地通，夜窺牛斗頗似晉司空。
指我兩龜有名字，大龜為九江，

天畀元統，赤運開祉。
圣祖神宗，海域平砥。
思皇真考，岳封汾祀。
餌系戎胡，包束戈矢。

壯士椎牛進酒卮，五年不享膾鱸肥。
君如亦有垂涎興，準備輕蓑隨我歸。

東樓德澤流無窮，我公挺生慶所鐘。
瓊枝玉樹瑩精彩，迥然不墮風塵中。
少年慷慨吐虹氣，文詞元不減儕輩。
胸中妙蘊經綸才，剸劇裁繁特余事。