關于人謀的詩詞(1626首)

郴江有奇石，似牛伏岸側。
鄉人久相傳，過者有顛覆。
我與鄉人謀，鑿去可勿留。
祇消一日力，得弭千歲憂。

上人久住湖外游，辛亥春陷孔彥舟。
長沙城中就驅掠，七十七日遭拘留。
眼看殺人等螻蟻，劍血洗盡湘川流。
張帆方離道林岸，鼓枻已過巴陵樓。

斷橋梗得泊，高堂擁圖書。
中宵風露氣，營我方寸軀。
靜慮何易感，有銜莫能祛。
今古一瞬息，智愚等丘墟。
戰奪日相尋，死生互吞屠。
念此耿無寐，推枕長嗟吁。
天理諒好還，人謀何可疏。

亢倉致虛極，潛跡依遠岫。
智去愚獨留，日虧歲方就。
鄉人謀尸祝，不欲聞俎豆。
尚賢非至理，堯舜固為陋。

寫人諷喻

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

長江千里。
限南北、雪浪云濤無際。
天險難逾，人謀克莊，索虜豈能吞噬。
阿堅百萬南牧，倏忽長驅吾地。

長江詠史懷古

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

一虜動邊陲，用兵三十萬。
天威豈不嚴，賊首猶未獻。
自古王者師，有征而不戰。
勝敗系人謀，得失由廟算。

刮眼相逢四五秋，知君藝出萬人頭。
但看巨軸藏盈袖，不信行囊尚弊裘。
建閣程生藏瑞墨，買田張衍寄英游。
從來有術高天下，莫但人謀當自謀。

於皇睿明，運符中興。
綿宇肅清，乾夷坤寧。
孝思兢兢，交三圣靈。
惟我文母，遠征朔土。

建大將旗鼓，遴選茲信艱。
除授得其人，國勢維泰山。
滿朝綬若若，熟謀須萬全。
平生想衛霍，摧枯無留難。

佛法元無法，人謀盡過謀。
說空猶是看，領妙更何求。
徑滑松杉古，窗虛水石幽。
琤琤鳴鐵裹，安處一時休。

泛觀天地間，一氣如爨鼎。
半鼎沸正急，半豈獨爾靜。
從旁更益薪，既往漫不省。
疇當起沃之，轆轤轉修綆。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

客言渡江來，昨出廣陵城。
廣陵城西行十里，猶聽城中人哭聲。
去年北兵始南下，黃河以南無斗者。
泗上諸侯卷旆旌，滿洲將軍跨大馬。

蓬萊謫居香案吏，此語昔自微之始。
后人慷慨慕前芬，高閣雄名由此起。
一從圮廢知幾年，棟摧礎斷埋空山。
遺蹤馀址杳何處，惟有竹樹荒蕪閒。

鐵陳突萬人，{上西下之}駕行九軌。
圣門稱其德，成功亦云偉。
嗟爾驛騎者，售身墮泥滓。
朝才南一程，夕又北百里。

東南形勝惟揚州，介江負淮作襟喉。
有國以來幾百戰，吊古千載空悠悠。
哀哉荒主與蕩子，鈍盡鐵劍崇倡優。
迷樓九曲爛如畫，珠簾十里半上鉤。