• <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 關于仁壽木的詩詞(44首)

    1 《草木言》 唐·陳陶

    何生我蒼蒼,何育我黃黃。
    草木無知識,幸君同三光。
    始自受姓名,葳蕤立衣裳。
    山河既分麗,齊首乳青陽。

    2 《凌虛臺記》 宋·蘇軾

    國于南山之下,宜若起居飲食與山接也。
    四方之山,莫高于終南;而都邑之麗山者,莫近于扶風。
    以至近求最高,其勢必得。
    而太守之居,未嘗知有山焉。

    古文觀止敘事抒懷

    3 《演興四首·訟木魅》 唐·元結

    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
    槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

    4 《演興四首·訟木魅》 唐·元結

    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
    槢橈橈兮未堅,椲桹桹兮可屈。

    5 《壽岳陽林倅》 宋·廖行之

    南風舞山木,幾日天好晴。
    驟雨洗空翠,當暑氣倏清。
    湖光散瀰{左氵右淼},宇鑒浮青冥,魚龍戲吹浪,草木搖芳馨。

    6 《甘露亭詩》 宋·李覯

    乾坤父母莫匪慈,胚胎億兆成角覊。
    其間哺乳不及處,有時泣殺呱呱兒。
    南川上游號沃野,景佑丙子嘗兇饑。
    新田始苗舊谷罄,十室八九無晨炊。

    7 《減字木蘭花》 宋·沈瀛

    不如知止。
    看盡世間無可喜。
    心熱生風。
    王老門前問仲通、仲淹王通。
    六經如酒。
    一句中人仁者壽。
    仁道伊何。
    要處還他靜處多。

    8 《戊子正月六日雷雨感嘆示壽仁子》 宋·楊萬里

    今晨忽雷雨,天地又發春。
    草木悶紅綠,生意察已欣。
    蟄蟲且徐動,余寒未全仁。
    先生起裹頭,三嘆一再顰。

    9 《壽湯吏部》 宋·葉巽齋

    朔風烈烈吹繁霜,天地閉塞陽氣藏。
    玄冥恣橫生育息,萬類郁結無輝光。
    東皇愛物憐下土,斡旋造化回機杼。
    新陽用事陰類消,愛命崧高降申甫。

    10 《壽周提刑二首》 宋·吳泳

    分得濂溪一派清,皇皇仁義不貪名。
    金華學道行持到,禹穴題輿去就輕。
    一節以趨何簡易,十年不調轉光明。
    匡時富有經綸在,若木華邊緩轡行。

    11 《壽制使董侍郎》 宋·程公許

    秋云陰陰壓邊城,秋風颯颯飛邊塵。
    淮堧夕烽連峴首,往來羽檄無時停。
    那籌樓上一長嘯,環六十郡皆陽春。
    老翁哺兒夸說尹,連年我禽歌即盈。

    12 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    13 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    14 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    17 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    18 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    19 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    20 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    * 關于仁壽木的詩詞 描寫仁壽木的詩詞 帶有仁壽木的詩詞 包含仁壽木的古詩詞(44首)
  • <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 蜜桃麻豆www久久国产精品