關于今接輿的詩詞(62首)

鳳兮鳳兮何德之衰。
往者不可諫。
來者猶可追。
已而已而。
今之從政者殆而。

歌謠

鳳兮鳳兮何德之衰也。
來也不可待。
往事不可追也。
天下有道。

詩經傷懷

范雎至秦，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者義渠之事急，寡人日自請太后。
今義渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬竊閔然不敏。

古文觀止高中文言文勸諫

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

棠湖有病客，破鼎支藥糜。
青陽動新晴，兀兀厭坐馳。
靜聞簫鼓鬧，翠幰行春堤。
柔風吹簾旌，杲日浮屏緹。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理

萬里蠶叢國，西南出漏天。
吐蕃唐徼接，越巂漢疆連。
參井星躔外，岷峨雪界邊。
{左牛右羊}船元下粵，劍棧忽朝燕。

往往雖相見，飄飄愧此身。
不關輕紱冕，俱是避風塵。
一別星橋夜，三移斗柄春。
敗亡非赤壁，奔走為黃巾。

憂國憂民

暮雨風吹盡，東池一夜涼。
伏流回弱荇，明月入垂楊。
石竹閑開碧，薔薇暗吐黃。
倚琴看鶴舞，搖扇引桐香。

新安從事舊臺郎，直氣多才不可忘。
一旦江山馳別夢，幾年簪紱共周行。
岐分出處何方是，情共窮通此義長。
因附鄰州寄消息，接輿今日信為狂。

不恨無人到野堂，惟將美睡答年光。
風經荷葉翻翻綠，雨濕松枝細細香。
薄俗空成士龍笑，長歌未盡接輿狂。
掬泉弄石翛然晚，又得今年一夏涼。

慈溪先生擅天章，胸中奎壁躔諸郎。
君生坐后秀愈卓，骨骼昂昂氣揚揚。
黃金滿籯父訓重，青簡插架家傳光。
九經本也末百氏，一目誰如我百行。

江南春草黃，江北秋雁飛。
窮居念還往，故物悉已非。
我有青云交，山林可同歸。
十年學撫琴，對客輒累欷。

少年讀書時，人謂未可量。
及乎泛官海，栗栗乘危航。
帆開風不順，四望何淼茫。
為郎首已白，安能笑馮唐。

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵