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  • 關于介母的詩詞(41首)

    1 《太母魏氏半徑題石》 唐·陳元光

    喬岳標仙跡,玄扃妥壽姬。
    烏號非嶺海,鶴仰向京師。
    系牒公侯裔,懸弧將相兒。
    清貞蜚簡籍,規范肅門楣。

    2 《介之推不言祿》 先秦·左丘明

    晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。
    推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。
    惠、懷無親,外內棄之。
    天未絕晉,必將有主。

    古文觀止寫人歷史故事

    3 《四言詩·祭母文》 現代·毛澤東

    嗚呼吾母,遽然而死。
    壽五十三,生有七子。
    七子余三,即東民覃。
    其他不育,二女二男。

    4 《崔文學甲攜文見過蕭然有出塵之姿問之則孫介》 宋·蘇軾

    象服盛簪珥,豈是邢夫人。
    敝衣破冠履,可憐范叔貧。
    君看崔員外,晚就觀國賓。
    當年頗赫赫,翁媼爭為姻。

    5 《寄胡介》 宋·林逋

    憶著胡居士,長看古佛書。
    衡門惟老母,一飯共寒蔬。
    墨跡多圖鶴,山名愛畫廬。
    幾回曾會宿,風雪滿庭除。

    6 《觀黃介夫寺丞所收丘潛畫牛》 宋·梅堯臣

    丘畫吳牛希戴嵩,吳牛角偃彎如弓。
    老牯望{左牛右孛}犢望母,母下平坡離牧童。
    牧童吹笛坡頭坐,古樹蕭騷葉戰風。
    黃君買畫都城中,不惜滿貫穿青銅。

    7 《太上皇帝圣體清康老母進封信安郡太夫人適齋》 宋·樓鑰

    吾母年高絕等倫,癡兒何幸得榮親。
    九重錫類真千載,八座承恩只一人。
    共仰外門流慶遠,喜同介弟寵光新。
    兩家盛事人爭賀,和氣薰為臘里春。

    8 《老母適至時已見黜》 宋·胡仲弓

    千里迎阿{上彌下女},相見翻不樂。
    微祿期奉親,親至祿已奪。
    所悲乏故交,何以寓漂泊。
    向來耿介心,饋遺拒不諾。

    9 《至元重光單閼之歲春正月隴西郡太夫人介壽八》 宋·陸文圭

    斷機碎錦纈,短髻剪青絲。
    分勤謝師友,老婦得佳兒。
    長宦客四方,鶴發在高堂。
    安得凌風翼,高飛至母傍。

    10 《周頌·雝》 先秦·佚名

    有來雝雝,至止肅肅。
    相維辟公,天子穆穆。
    于薦廣牡,相予肆祀。
    假哉皇考!綏予孝子。
    宣哲維人,文武維后。
    燕及皇天,克昌厥后。
    綏我眉壽,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。

    詩經祭祀父母

    11 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    12 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    思鄉

    13 《七愛詩·元魯山(德秀)》 唐·皮日休

    吾愛元紫芝,清介如伯夷。
    輦母遠之官,宰邑無玷疵。
    三年魯山民,豐稔不暫饑。
    三年魯山吏,清慎各自持。

    14 《太湖詩·投龍潭(在龜山)》 唐·皮日休

    龜山下最深,惡氣何洋溢。
    涎水瀑龍巢,腥風卷蛟室。
    曉來林岑靜,獰色如怒日。
    氣涌撲炱煤,波澄掃純漆。

    樂府同情

    15 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    16 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

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    17 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

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    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    19 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    20 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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