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  • 關于眾理的詩詞(356首)

    1 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    2 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    3 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    4 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    5 《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六》 宋·晁補之

    高賢眾所懷,眾理應取是。
    如何濟眾事,難成復易毀。
    功成身無與,天運亦復爾。
    軒裳役群愚,兒曹眩文綺。

    6 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    7 《借詩話於應祥弟有不許點抹之約作計戲這》 宋·危稹

    我有讀書癖,每喜以筆界。
    抹黃飾句眼,施朱表事派。
    此手定權衡,眾理析畎澮。
    歷歷燦可觀,開卷如畫繪。

    8 《送王廷老朝散知虢州》 宋·蘇轍

    滿腹貯精神,觸手會眾理
    一廢十五年,直坐才多爾。
    我昔游宋城,憶始識君子。
    簿書填丘山,賓客亂蜂蟻。

    9 《謝久軒蔡先生惠墨九首》 宋·姚勉

    孔學授顏曾,有孫復能傳。
    道脈萃一家,壽此嘻其天。
    西山宗紫陽,妙會眾理全。
    先生嗣派嫡,再演中庸篇。

    10 《送閻秘丞宰雩都》 宋·蘇頌

    江西劇藩曰南康,其山空青水貢漳。
    環封千里十巨邑,邑皆萬室居相望。
    地窮吳境雜楚粵,民生窘急矜豪強。
    積奸疊訟狃成俗,吏治紛擾多頹綱。

    * 關于眾理的詩詞 描寫眾理的詩詞 帶有眾理的詩詞 包含眾理的古詩詞(356首)
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