關于何須枉的詩詞(98首)
22
《寄西山》 宋·華岳
宮墻無地可穿窬,猶幸先人有敝廬。
仕版可羞寧毀瓦,儒冠曾誤枉收書。
供柴我合同收炭,寄食君當自辦蔬。
此理曉然明似境,何須足下肆耕鋤。
24
《題張德清悅齋》 宋·曾豐
君不見胸中義利交戰初,勝負未分子夏臞。
又不見胸中義利交戰余,勝負已決子夏腴。
臞腴之變何須臾,一忻一戚相乘除。
初枉德清來致敬,盛年已有臞之證。
27
《九嘆》 兩漢·劉向
逢紛
伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。
楚辭
30
《詩》 唐·拾得
諸佛留藏經,只為人難化。
不唯賢與愚,個個心構架。
造業大如山,豈解懷憂怕。
那肯細尋思,日夜懷奸詐。
34
《月蝕詩》 唐·盧仝
新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。
35
《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠
杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。
36
《和鐘道士若谷投贈韻》 宋·程公許
流年袞袞擁頭浪,蕭騷白發三千丈。
人生勞祿底須多,何嗟及矣負米養。
滄溟不禁尾水匯,養素略窺道家說。
庶幾真一復保全,可以眾言強分裂。
38
《醫師行,贈袁煉師》 元·楊維楨
大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會,會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死,必生仙醫有如貞白者,代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。
40
《勸學歌》 宋·陳普
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
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