關于供給的詩詞(117首)

陶潛營五斗，王績辦三升。
醉飽曾無幾，驅馳已不勝。
猶須糊汝口，未果枕吾肱。
有可供饑渴，休官豈不能。

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

太行之陽有盤谷。
盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。
或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。
”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。

古文觀止送別抒懷序文

津陽門北臨通逵，雪風獵獵飄酒旗。
泥寒款段蹶不進，疲童退問前何為。
酒家顧客催解裝，案前羅列樽與卮。

翦裁蒼雪出淇園，菌蠢龍頭制作偏。
紫筍香浮陽羨雨，玉笙聲沸惠山泉。
肯藏太乙燒丹火，不落天隨釣雪船。
只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。

婉約女子春游寫景

古人論畫索畫外，世俗區區較形似。
眼明亦有可人者，龔子畫形兼畫意。
秋蘭春蕙相與芳，梅花照景勝暗香。
倚煙映霧各夸嫮，并作短軸供寶藏。

夔州處女發半華，四十五十無夫家。
更遭喪亂嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。
土風坐男使女立，應當門戶女出入。

去水絕還波，泄云無定姿。
人生在世間，聚散亦暫時。
離別重相逢，偶然豈定期。
送子清秋暮，風物長年悲。

汝陽讓帝子，眉宇真天人。
虬須似太宗，色映塞外春。
往者開元中，主恩視遇頻。
出入獨非時，禮異見群臣。

昔者與高李，晚登單父臺。
寒蕪際碣石，萬里風云來。
桑柘葉如雨，飛藿去裴回。
清霜大澤凍，禽獸有馀哀。