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  • 關于俠女的詩詞(49首)

    1 《雜曲歌辭·茱萸女》 唐·萬楚

    山陰柳家女,九日采茱萸。
    復得東鄰伴,雙為陌上姝。
    插花向高髻,結子置長裾。
    作性恒遲緩,非關詫丈夫。
    平明折林樹,日入反城隅。
    俠客邀羅袖,行人挑短書。
    蛾眉自有主,年少莫踟躕。

    2 《代女道士王靈妃贈道士李榮》 唐·駱賓王

    玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。
    桃實千年非易待,桑田一變已難尋。
    別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。

    3 《茱萸女》 唐·萬楚

    山陰柳家女,九日采茱萸。
    復得東鄰伴,雙為陌上姝。
    插枝著高髻,結子置長裾。
    作性常遲緩,非關詫丈夫。
    平明折林樾,日入返城隅。
    俠客要羅袖,行人挑短書。
    蛾眉自有主,年少莫踟躕。

    地名詠史懷古送別

    4 《吊鑒湖秋女士》 近代·柳亞子

    漫說天飛六月霜,珠沉玉碎不須傷。
    已拼俠骨成孤注,贏得英名震萬方。
    碧血摧殘酬祖國,怒潮嗚咽怨錢塘,于祠岳廟中間路,留取荒墳葬女郎。

    5 《俠客行》 明·全室宗泐

    平生重然諾,意氣橫高秋。
    拔劍悲風吼,上馬行報仇。
    報仇向何處,堂堂九衢路。
    突上秦王庭,直入韓相府。

    6 《俠客行》 明·鄭善夫

    萬里金微道,防秋世不同。
    秦城時借寇,漢女歲和戎。
    落日吹《楊柳》,沙場恨未窮。
    莫收張掖北,復失酒泉東。

    7 《葛雄女子舞劍歌》 宋·仇遠

    葛家女兒十四五,不向深閨學針縷。
    遍身繡出蛟螭文,赤手交持太阿舞。
    紅羅帕兮錦纏頭,口吐長安游俠語。
    側身捷如飛鳥輕,瞋目勇如獨鶻舉。

    8 《雜曲歌辭·少年行三首》 唐·李白

    擊筑飲美酒,劍歌易水湄。
    經過燕太子,結托并州兒。
    少年負壯氣,奮烈自有時。
    因聲魯句踐,爭情勿相欺。

    詠物柳樹

    9 《帝京篇》 唐·駱賓王

    山河千里國,城闕九重門。
    不睹皇居壯,安知天子尊。
    皇居帝里崤函谷,鶉野龍山侯甸服。
    五緯連影集星躔,八水分流橫地軸。

    懷才不遇

    10 《少年行三首·其三》 唐·李白

    君不見淮南少年游俠客,白日球獵夜擁擲。
    呼盧百萬終不惜,報仇千里如咫尺。
    少年游俠好經過,渾身裝束皆綺羅。
    蕙蘭相隨喧妓女,風光去處滿笙歌。

    樂府少年壯志組詩

    11 《薄命篇(一作妾薄命篇)》 唐·權德輿

    昔住邯鄲年尚少,只是嬌羞弄花鳥。
    青樓碧紗大道邊,綠楊日暮風裊裊。
    嬋娟玉貌二八馀,自憐顏色花不如。

    12 《和董庶中古散調詞贈尹果毅》 唐·劉禹錫

    昔聽東武吟,壯年心已悲。
    如何今濩落,聞君辛苦辭。
    言有窮巷士,弱齡頗尚奇。
    讀得玄女符,生當事邊時。

    13 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    14 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    15 《虞姬怨》 唐·馮待征

    妾本江南采蓮女,君是江東學劍人。
    逢君游俠英雄日,值妾年華桃李春。
    年華灼灼艷桃李,結發簪花配君子。

    16 《虞姬怨》 唐·馮待征

    妾本江南采蓮女,君是江東學劍人。
    逢君游俠英雄日,值妾年華桃李春。
    年華灼灼艷桃李,結發簪花配君子。

    17 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    18 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    19 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    20 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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